b000001738

ІДиТъ въ храмъ». Самые коноводы раскола СтаЛи, йе прй- шѣчая сами того, проповѣдывать, что безъ Св Причаще- бія спастись нельзя, — ыы погибаевіъ. Вліятелышй богачъ, раскольиикъ Иваиъ Антоновъ, годъ тому назадъ выгналъ иричтъ изъ дома, восирещая пѣть, а нынѣ иа день Рож- дества Христова охотно долѣе 2 часовъ бесѣдовалъ со свя- щенникомъ и при ирощаніи сказалъ ему: «я приду къ тебѣ, о. Иванъ, на домъ и дорого бы далъ тому, кто мнѣ ука- залъ, гдѣ Христова церковь и спасеніе». При сеиъ было до 10 человѣкъ раскольниковъ. Но есть коноводы раскола, прибавляетъ о. Усиенскій, и такіе, которые не дремлютъ, не остаются безъ движенія; они видятъ, что ихъ вѣра скоро-ли поздно-ли поколеблется, почему, сомкнувшись дружнѣе, стали дѣйствовать энергичнѣе. «Попъ раззоряетъ вѣру, кричатъ они. Помянешь старыхъ поповъ, возьмутъ деньги и ни слова». м Священникъ Дощато-Желѣзяицкаго прихода I. Еедринъ. состоящій на службѣ съ неболыііимъодинъгодъ,сообщаетъ, что онъ, ходя съ молебнами въ праздникъ Успенія Пресвя- тыя Богородицы, въ домахъ раскольниковъ слышалъ голоса: «къ намъ не ходятъ, къ намъ незачѣмъ»; но въ праздникъ Рождества Христова былъ многими принятъ; а въ послѣд- нее время достигъ того, что раскольники стали принимать его радушно; по нѣскольку разъ бывалъ у двоихъ мѣст- пыхъ коноводовъ раскола, по ихъ приглашешю, что по- дѣйствовало и на другихъ; — были пренія объ основныхъ вѣрованіяхъ раскола; но преимущественно о. Еедринъ дѣй- ствуетъ на дѣтей въ школѣ, гдѣ ниодинъ урокъ по за- коиу Божію не проходитъ безъ того, чтобы не коснуться ученія раскола при дѣтяхъ раскольническихъ, которые уже стали ходить и въ храмъ, безъ припятствія со стороны родителей. — Конечно не вездѣ одинаково благотворно дѣй-