b000001738

84 стоитъ село Шульгино. Вотъ выдержка аШ отчета сго: въ с. Шульгинѣ, гдѣ былъ прежде поголовный расколъ и храмъ ирихожане вовсе не иосѣщали, объ исіюлненіи хри- стіанскаго долга исповѣди и Св. Причастія уже и говорить нечего, въ пастоящее время, благодаря нравственпому влі- янію на прихошанъ п примѣрному образу жпзпи свящ. Фи- гуровскаго, расколъ въ Шульгинскомъ приходѣ значительно ослабѣлъ, половина нрихожанъ посѣщаетъ храмъ, даже при— ло?кили дѣйствительное стараніе и содѣйствіе къ украшенію его, лринимаютъ священника въ дома свои съ дюлитвосло- віемъ, многіе принимали Св. Тайны, и нреимущественно по тому самому, что свящ. Фигуровскій умѣлъ найдти до- ступъ къ раскольникамъ, сблизиться съ ними, заслужить ихъ расположеніе и довѣріе ихъ своею задушевностію, про- стотою и примѣрнымъ образомъ жизни(отчетъ благоч. Заколп- скаго). Вотъ поучительный ііримѣръ для мѣстностей, гдѣ нѣтъ собесѣдованій! Въ приходѣ села Драчева, меленковскаго у., состоящемъ около 3000 душъ обоего іюла, зараженныхъ расколомъ толка нѣтовскаго, частію перекрещенскаго, священникъ, переве- денный въ то село въ 1879 году, поступаетъ такъ же, но съ тѣмъ различіемъ, что,ходя въ дома раскольниковъ, дѣйствуетъ иреииущественно на дѣтей: учитъ ихъ Еакъ Богу молиться, почитать отца и мать; кромѣ сего даритъ ихъ разпыми гостинцами и крестиками, нріісылаемыми изъ Братства святаго Александра Невскаго^ нреимущественно даритъ тѣхъ, кто съумѣетъ прочесть молитву Іисусу Хри- сту и Божіей Матери. И умилптельно, нишетъ тотъ свя- щенникъ, смотрѣть на невинпыхъ . дѣтей; выотся они около меня, выбѣгутъ на улнцу, покажуть нодаркп товарищамъ, тѣ нросятъ ихъ ноучить. какъ читать Богородицу, молит- ву Іисусову, Ангелу храшітелю,— тѣ учатъ; заномпивши