b000001738

80 прочимъ привести мнѣпіе о. протоіерея гор. Гороховца Бого- словскаго, выраженное вь его отчетѣ о своихъ собесѣдованіяхъ: «нельзя опускать ни въ одинъ воскресный день въ поло- женные часы собесѣдованій, иначе можно ослабить ревность прихожанъ къ ііосѣщенію ихъ» Въ фабричныхъ приходахъ сами фабриканты помогаютъ священникамъ открывать со- бесѣдованія или публичныя чтенія, какъ то было въ Шуѣ с на Гусевской фабрикѣ, Карабановѣ, Хозниковѣ и иѣкото- рыхъ другихъ мѣстахъ. He думаемъ, чтобы въ Ивановѣ именно желающіе вести собесѣдованія не нашли сочувствія въ фабрикантахъ, для которыхъ трезвенно-нравственное времяпрепровожденіе праздничнаго дня рабочими состав- ляетъ одинъ изъ самыхъ первыхъ интересовъ. Впрочеыъ, по заявленію мѣстнаго о. благочиннаго, пѣкоторые изъ с.вя в щенниковъ дали ему слово — сдѣлать еще нѣсколько ііопы- токъ въ пользу развитія дѣла собесѣдовапій, Чѣмъ увѣн- чаются эти попытки покашетъ время. Наконецъ, остается намъ сказать объ особенно замѣтной и почтенной собесѣдовательной дѣятельности свящеиниковъ въ тѣхъ приходахъ, гдѣ православные живуть среди или по близости къ раскольникамъ. Внѣбогослужебныя собесѣ- дованія въ такихъ мѣстахъ Бладимірской Енархіп дали осо- бенно утѣшительные результаты. — Толки раскола во Бла- димірской Епархіи преимущественно слѣдующіе: Перекрещен- скій, Ѳедосѣевскій и Снасово согласіе, есть и Молокане. — Уже сказали мы выше, что нашъ простой народъ любитъ слушать разсказы и въ особенности чтенія отъ Божествен- наго. Отъ того то съ такимъ вниианіемъ и любовію и от- носится онъ къ собесѣдованіяыъ священннковъ. Раскольни- ки весьма ловко пользуются атимъ пароднымъ характеромъ. Ихъ начетчпііи и иачетчицы всегда готовы сдѣлать зту услугу своимъ сосѣдямъ и, читая имъ Евангеліе или цер-