b000001738

n . няты распутствомъ. Изнурительная работа въ удушливомъ воздухѣ, дурное сообщество, остро и грубо осмѣивающее все, что выходитъ изъ ряда обыкновеннаго, во многихъ убиваютъ всякую религіозную и нравствениую потребность и поселяютъ въ фабричноиъ человѣкѣ грустныя чувства тоски, досады, злобы, зависти. Мастеровой досадуетъ на своего хозяина, прикащика, бранитъ ихъ въ душѣ и не- рѣдко изливаетъ свою злость на всемъ, что есть подъ ру- кою, — на своихъ подмастерьяхъ, матеріалѣ, рабочихъ ин- струментахъ и проч. Онъ завидуетъ всѣмъ, кто находится въ лучшихъ условіяхъ, — прикащику, мастеру, свящепнику, нупцу и считаетъ себя обиженныиъ отовсюду. Ему кажет- ся, что хозяинъ тѣснитъ его шалованьемъ и напрасноштра- фуетъ, лавочпикъ слишкомъ дорогую цѣну кладетъ на его по- купку, докторъ въ расчетахъ хозяина пронисываетъ ему деше- воелекарство. Въ такомъ мрачномъ настроеніи духа истый фабричный мастеровой ищетъ одного развлеченія, въ чемъ бы онъ могъ, по его выраженію, «отвести душу», ищетъ трак- тира, кабака, веселой компаніи. — Для фабричныхъ, какъ совершенно справедливо замѣчаетъ о. Сокольскій, собесѣ- дованія даже необходимѣе, чѣмъ для другаго класса людей. И иа Карабановской фабрикѣ они были открыты 1 Марта прошедшаго года и велись о. діакономъ съ примѣрною и усердною ревностію. Съ Великаго же поста текущаго года онъ завелъ собесѣдоваиія тамъ въ видѣ •чтеній, съ тѣне- выми картинами и хоровымъ пѣніемъ, раздѣливъ каждое чтеніе на три отдѣла: заключающее въ себѣ объясненіе евангелія, богослуженія и священной исторіи ветхаго завѣ- та. Если.не удовлетворитъ служителей, писалъ о. Соколь- скій въ Братство предъ началомъ открытія чтеній, и не прольетъ свѣта въ нихъ первая Сесѣда по поводу евап- гельскаго чтенія-то иожетъ быть понравится имъ объясне