b000001738

73 вы „Господи Іисусе XpncTe" 1 , да и ту читали безъ свіысла. Всѣ почти были убѣ?кдены, что 77 Богородицъ, а не одна, считая св. иконы Богородичныя за отдѣльныхъ Богородицъ но на собесѣдованіяхъ все было разъяснено священникомъ и понято слушателями. И вѣра въ зиахарей и зиахарокъ тоже значительно ослабѣла послѣ собесѣдовапій, нсключи- тельно поивященнымъ на этотъ предметъ, но убѣдить са- михъ зиахарей въ ихъ безсиліи было трудио. Вообще же, какъ на плоды внѣбогослужебныхъ собесѣдованій, указы- вается всѣми священниками — посѣщеніе храмовъ Божіихъ въ воскресные и ираздничные дни въ большемъ нротивъ прежняго количествѣ и малопомалу сталъ выводиться тотъ обычай проводить праздничпые дни, какой установил- ся въ нашей крестьянской средѣ. Замѣтна стала въ народѣ любознательность и толковость въ усвоеніи христіанскихъ истинъ; у грамотныхъ стала болѣе развиваться охота къ чтенію,'а у неграмотныхъ — къ слушапію читаемаго. При- шедши домой съ собесѣдованій, крестьяне обыкновенно, раз- сказываютъ домашнимъ своимъ о томъ, что они слышали отъ священника; а иные нрііхожане просятъ книжку, по которой велось собесѣдованіе, къ себѣ и на домъ и вто- рично чптаютъ ее въ кругу своей семьи (Ковров. у., пог. Нередичи, с. Мѣховицы и гор. Суздаль). Во многихъселахъ грамотные прихожане начали просить книгъ для чтенія и изъ церковныхъ библіотекъ, такъ что священники озабочи- ваются всдѣдствіс того умноженіемъ книгъ для народнаго чтенія при церквахъ. На Гусевской фабрикѣ когда во вре- мя собесѣдованій прочитывались Троицкіе листки, получен- пые изъ книжеаго склада Братства, то по окончаніи бесѣ- ды присудствующіе приглашались пріобрѣтать эти листки въ собственность и всегда желающихъ оказывалось не ма- лое количество, Случалось за одинъ разъ продавать отъ 50 6