b000001738

71 тургіей — промежутокъ около 2 хъ часовъ или послѣобѣ- деиное, а иногда и вечернее. По отзывамъ какъ благочинныхъ, такъ и саиихъ собе- сѣдователей, народъ весьиа охотно посѣщаетъ собесѣдо- вэнія. Въ Великомъ постѣ посѣтителей собесѣдованій вездѣ считаютъ не десятвами, а сотнями, въ приходахъ много- людныхъ число слушателей доходитъ до 600 и болѣе чело- вѣкъ. Въ иастоящее время нерѣдко случается читать, въ отчетахъ о собесѣдованіяхъ, извѣстія объ оживленеыхъ бе- сѣдахъ священпика съ прихожанами: православные при- хожане не стѣсняясь, какъ бывало, въ началѣ заведенія собесѣдованій, высказываютъ священнику свои недоумѣнія касательно разныхъ преда^товъ въ области вѣроученія и нравоученія, Вслѣдствіе собесѣдованій малопомалу иско- реняется въ средѣ поселянъ вѣковой предразсудокъ — бо- яться встрѣчи съ священникомъ. Напротивъ слышится изъ многихъ приходовъ, что прихожане, встрѣчаясь съ свя- щенникомъ, ие бѣгутъ отъ него, какъ бывало прежде, но, нисколько не смущаясь, подходятъ къ нему за благосло- веніемъ. Содержаніемъ собесѣдованій служитъ вѣроученіеинраво- учеиіе православной церкви, въ порядкѣ членовъ Символа вЬры и 10 заповѣдей, объясненіе Воскресныхъ Евангель- скихъ и Апостольскихъ чтеній, богослуженія, таинствъ, обличеніе суевѣрій и предразсудковъ, а гдѣ нужно и — рас- кола и обрядовъ православной церкви, священная исторія, разсказы изъ отечественной исторіи, житія святыхъ. Почти вездѣ каждое со^есѣдованіе дѣлится на 2 или на 3 отдѣла, изъ которыхъ послѣдній заключаетъ въ себѣ какое - либо нравственно-историческое чтеніе, преимущественно житіе 'дневнаго или особо чтимаго приходомъ святаго. При семъ для болыпаго усвоенія прочитаннаго или устно сказаннаго