b000001738

изъ жизни св Іоанна Златоустаго, Григорія Двоеслова и Арсенія Великаго. Надобно отмѣтить, что народъ весьма охотно слушаетъ обьясненіе богослуженія, особенно когда говорится, какъ надобно держать себя въ то или другое время службы, то и дѣло слышишь вопросы: „надо ли креститься? надо ли наклониться'?". По рекомендаціи Братства Александра Невскаго отецъ Со- кольскій получалъ туманныя картины изъ коммиссіи по устройству чтеній для народа въ Москвѣ. Съ туманными картинами ииъ прочитаны брошюры: о Царевичѣ Ди- митріѣ (съ 9 картинами), о самозванщинѣ (11 кар.), о 1812 годѣ два чтенія (9-L8 кар.), о Куликовской битвѣ (12 кар.) и о началѣ Руси (15 кар.). Нужно отдать пол- ную справедливость носѣтителямъ въ томъ, что они не за- ставляли дожидаться себя, а аккуратно всѣ являлись къ назначенному времени и уже послѣ ни входили, ни выхо- дили, а въ совершенной тишинѣ выстаивали все время чте- ній. Съ своей стороны, пишетъ о. Сокольскій, и я никогда не задерживалъ народъ и не дѣлалъ болыиихъ антрактовъ, переходя отъ одного отдѣла программы къ другому. Трудно сказать, что выслушивалось посѣтителями съ болынимъ интересомъ, кажется, едва-ли не съ одинаковымъ удоволь- ствіемъ всѣ три отдѣла. Если нри объясненіяхъ Евангелія и богослуженія вниманіе слушателей привлекала высота и важность самыхъ предметовъ, излагаемыхъ въ простой бе- сѣдЦ за то чтенія историческаго разсказа много поддержи- валось вниманіе ихъ картинами,* Что чтенія вообще произ- водили доброе впечатлѣніе на слушателей, объ этомъ сви- дѣтельствуетъ не уменыпавшееся чпсло посѣтителей. Гово- рить о пользѣ чтеній для народа, значитъ буквально по- вторять то, что уше часто говорилось о нихъ въ печати и говорится. Чтенія окончены мною при горячемъ моемъ жс-