b000001738

38 . иа фабрикѣ пожара, сгорѣло помѣщепіе предлагавшееся для чтеній. Обстоятельство это было причиною, что чтенія были открыты лишь при иачалѣ Великаго поста и то въ помѣ- щеніи далеко не соотвѣтствовавшемъ потребности Пришлось дѣлать по два чтенія сряду; одно для мущинъ, а другое для женщинъ. Для дѣтей чтенія особо повторялись учитель- ницею Титовой. Мужчинамъ читали до вечерни съ 2 часовъ до 4, а жен- щинамъ послѣ церковной службы съ б 1 ^ до I х j^ часовъ. Счетъ посѣтителямъ не вели, но однажды 7 марта было сосчитано мужчинъ 220 человѣкъ, а женщинъ 150, число это можно почитать за среднее, такъ какъ бывало и болѣе- случалось что въ помѣщеніи гдѣ производились чтенія про- исходила буквально давка и духота, такъ что необходимо было сокращать продолжительность ѵтеній. Всѣхъ чтеній, если ихъ считать по дпямъ (14, 21 и 28-го февраля и въ мартѣ 2, 7, 14 и 21-го), было семц если же считать отдѣльно чтенія ыужчинамъ оТъ чтеній женщинамъ, которыя были повтореніемъ первыхъ, то че- тырнадцать. Одобренная предсѣдателеиъ Братства Преосвя- щеннѣйшимъ Ѳеогностомъ программа чтеній дѣлится на три отдѣла: I, объйсненіе дпевнаго чтенія изъ Евангелія, II, объясненіе богослуженія и III, начальиыя событія изъ священной исторіи^ программа эта выполнена лишь въ пер- выхъ двухъ отдѣлахъ. Тотчасъ, по прочтсніи молитвы, объявлялось содержаніе дневпаго Евангельскаго чтенія, затѣмъ читалось опое по Славянскому тексту; нередъ чтеніемъ и послѣ чтенія всѣ присутствующіе осѣняли себя крестнымъ зпаменіемъ. Вслѣдъ за чтеніемъ предлагалось объясненіе и, наконецъ, дѣлались выводы и уроки. Руководствомъ при объяспеніи Евангель- скихъ чтеній кромѣ «изъясненія воскресныхъ и празднич-