b000001735

- агййІЙ о. Алекоій Миртовъ^ Шуйскаго уѣзда: с. Еулеберева— о. Іоаннъ Парвпцкій, села Дунилова — о. Васыій Семеновскій, о. Матѳій Миловидовъ, о. Евѳимій Садиковъ, о. Ѳеодоръ Надеждииъ и села Пестяковъ, Гороховецкаго уѣзда, о. Алексаидръ Акципетровъ'' 1 ). Изъ учителей церковео-приходскихъ школъ особенное усердіе къ веденію публичныхъ бесѣдъ съ расколышками проявили слѣдую- щіе: учитель Ѳедурішской школы, Вачскаго прихода, Ыуромскаго уѣзда, Димитрій Еапацинскій, учитель ИваыовсЕО-Соболевской шко- лы, Александровскаго уѣзда, студентъ семинаріи Нпколай Безсо- новъ, учитель Каринской школы, того же уѣзда, Иванъ Виногра- довъ и помощнпкъ учителя Мотыосской школы, Меленковскаго уѣзда, Ѳеодоръ Селезневъ (обратившійся изъ раскола). Особеынаго вниыанія заслужпваютъ бесѣды Ѳедуривскаго учителя Еапацин- скаго, веденныя пыъ съ мѣстнымъ джепопоыъ австрійской секты Михаиломъ Евѳпмовымъ Пестовьшъ. Судя по ихъ описанію, пред- ставленноыу въ Совѣтъ Братства, учитель Капацинскій успѣлъ довольно обстоятельно изучить противораскольническую полемику и усвоилъ хорошіе миссіонерскіе пріемы веденія бесѣдъ. Темы для собесѣдованія выбраны были умѣло и свидѣтельствуютъ о его опытности въ собесѣдованіи. Желательно, чтобы и другіе учители церковно-ирііходскихъ школъ послѣдовали приыѣру учи- теля Капацинскаго и иосильно вмѣстѣ съ священшікамп раздѣ- ляли бы трудъ собесѣдованія съ раскольникаыи. Еромѣ окружныхъ миссіонеровъ Братство для веденія пуб- личныхъ бесѣдъ въ отчетномъ году имѣло въ своемъ распоряже- ніи 6 спеціальныхъ миссіонеровъ. Таковыыи состояли слѣдующія лица: епархіальный миссіонеръ Михаилъ Граціанскій, противо- сектантскій миссіонеръ — священникъ с. Еоровина, Меленковскаго уѣзда, о. Григорій Орфеевъ, нротивораскольническіс ыиссіонеры — крестьяне: Тимоѳей и Емельянъ Николаевы, Аѳанасій Суриновъ *) Заслуяшваетъ упоминанія то обетоятельотво, что на одной изъ провѳден- ныхъ о. Александроыъ Акципетровымъ публичныхъ бекѣдъ раскольники потребо- вали отъ него чуда: ему предложили сложить пальцы правой руки троепсрстно и опустить руку въ кппящуіо воду, и еоли рука останетоя цѣла, то это будетъ слу- жить зиакомъ того, что въ троеперотіи ереси нѣтъ. 0. Александръ Акципетровъ, обличивъ ихъ, разъяснилъ иыъ истинное зпаченіе чудесъ и при какихъ условіяхъ возможно совершеніе ихъ... Какт, похожи наши раскольники на фарпсеевъ, про- сившихъ у Іисуса Хрнста показать ишъ зпаыеніе съ неба! 50