b000001735

■Щь*®- % совцевъ въ „большеначальники". Въ видахъ пропаганды ученія этого толка среди прочихъ нѣтовцевъ Лаптевъ не жалѣетъ нпка- кихъ затратъ, чтобы выписывать сюда двухъ выдающихся на- ставниковъ: слѣпца Андрея Аѳаеасьева Коновалова (изъ д. Оси- новки, Хвалынскаго уѣзда, Саратовской губерніи) и Назара Ермо- лаева Шарова (изъ села Бакуръ, Сердобскаго уѣзда, той же губ.). Въ отчетномъ году эти наставшши неоднократно нріѣзжали къ Лантеву и по его желанію принимали даже участіе въ нублич- ныхъ бесѣдахъ миссіонера Тимоѳея Николаева, веденныхъ нмъ 2-го и 3-го января 1898 года въ с. Сергіевыхъ Горкахъ, Горо- ховецкаго уѣзда. и 11-го января того же года въ деревнѣ Куп- ■ріановѣ, нрихода села Краснаго, того же уѣзда. По отзывамъ ыѣстныхъ православныхъ дѣятелей эти расколоучители, особенно Коноваловъ, — совершенно нетершшые собесѣдники. На каждой бесѣдѣ ихъ любимый иріемъ — высказать какъ можно болѣе уко- ризнъ и поріщаній на православвую Церковь и ея иастырей и говорить безъ уыолку, не давая возможности православному со- бесѣднику разбирать высказанные ими доводы и обвиненія. Бла- годаря такому способу собесѣдованія означеиныхъначетчиковъ и публичныя бесѣды съ ними не отличались должнымъ порядкомъ и не могли произвести благотворнаго вліянія на слушателей, но болѣе безпристрастные изъ нпхъ, всетаки, могли понять, на- сколько недобросовѣстны бываютъ на бесѣдахъ раскольническіе начетчики и какъ, значитъ, опасно имъ довѣряться. Настойчивая пропаганда Першина, Лантева и Коновалова среди раскольниковъ въ отчетномъ году имѣла болыной успѣхъ. Многіе пзъ староспа- совцевъ принялп такъ называемый „большой начадъ". Но за то не малая часть тѣхъ же староспасовцевъ осталась вѣрна отцов- скимъ п дѣдовскимъ традиціямъ и крайне враждебно стала отно- ситься къ „большеначальніікамъ а . Такимъ образомъ, нропаганда означенныхъ лпцъ произвела болыную смуту среди раскольниковъ нѣтовской секты и раздѣлила ихъ на двѣ враждебныя партіи. Съ одной стороны, ѳто обстоятельство должно значительно осла- бить нѣтовщину, чему нельзя не норадоваться, но, съ другой стороны, съ нравославной точки зрѣнія, представляется весьма непріятнымъ тотъ фактъ, что неревѣсъ въ этой борьбѣ партій получили, всетаки, „большеначальники". Совращениые пміі старо- J, спасовцы, принявпііе „болыной началъ", еще на шагъ отдалились 39