b000001687

523 СОЧИНЕНЫ Н. К. МИХАЙЛОВСЕАГО. 524 лредставляетъ полный образецъ строгаго сословнаго учрежденія, а между тѣмъ, ни зіало не подвергалось вліянію законовъ о пародномъ образованіи». Онъ объясняетъ это тѣмъ, что «только т. н. духовныя (§еі8І- ІісЬе, по нѣмецкой термпнологіи) профессіи удобно переходятъ въ сосдовія подъ влія- ніемъ законовъ объ изученіи и пріобрѣтѳ- ніи профессіи. Экономическія же профес- сіи могутъ перейти въ сословія совер- шенно независимо отъ законовъ объ обу- ченіи, въ силу стремленія къ корпора- тивности, присущаго самому духу всякой экономической дѣятельности». Къ этому слѣ- дуетъ еще, можетъ быть, прибавить, что рѣз- кую границу между «духовными» и «эконо- мическими» профессіями провести очень трудно. Какъ бы то ни было, посмотримъ, что происходитъ въ обществѣ или государ- ствѣ, въ которомъ по какимъ бы то ни было причинамъ господствуетъ сословное начало образованія. Мы видимъ здѣсь са- мую яркую картину борьбы за индивиду- альность (прошу читателя припомнить ТІ главу моихъ записокъ). Побѣда первона- чально должна принадлежать высшей инди- видуальности — государству. Оно совершен- но подчиняетъ себѣ, поглощаетъ отдѣльныя единицы. Оно говоритъ: мнѣ нужны офи- церы, солдаты, плотники, священники, подъ- ячіе, какъ простые, несамостоятельные 6р- ганы моей жизни; съ этою цѣлью я обра- щаю всѣ эти профессіи въ наслѣдственныя, ибо рядъ поколѣній, воспитанныхъ, напри- мѣръ, въ школѣ Ладожскаго канала, будетъ наилучше исполнять то, что по мопмъ зада- чамъ должно быть на Ладожскомъ каналѣ исполнено. Но по мѣрѣ того, какъ этимъ путемъ растутъ и крѣпнутъ сословія и со- сдовійца, побѣда въ значительной степени переходить на ихъ сторону. Они уже своею борьбою направляютъ жизнь государства въ ту или другую сторону. Государство (такъ вездѣ было) въ извѣстный моментъ своего развитая стремится побороть, поглотить со- словія и сословійца разными средствами и между прочимъ измѣненіемъ системы обра- зованія, которое становится всесословнымъ и общедоступнымъ (по скольку это во власти законодательства). Борьба ведется съ пере- мѣннымъ счастьемъ, склоняясь то на одну, то на другую сторону, а пока паны дерутся, у хохловъ чубы болятъ: низшая индивиду- альность, личность въ чистомъ и прямомъ смыслѣ слова, человѣкъ — въ духовномъ отно- шеніи скудѣетъ. Онъ, правда, развивается, можетъ быть, даже весьма сильно и быстро, но всѣ усдовія его жизни толкаютъ его, какъ выразился бы гр. Толстой, только къ раз- читію, удаляя отъ гармоніи развитія. На- завдо наслѣдственности медицинской профес- сіи положено указами Анны Іоанновны. Представимъ себѣ, что планъ этотъ полу- чилъ бы дальнѣйшее прочное развитіе, что способный дѣти медиковъ, аптекарей и пр. въ цѣломъ ряду поколѣній обучались бы, модицинѣ, а малоспособный, какъ это практи- ковалось относительно другихъ профессіи, пристраивались бы къ толченію разныхъ снадобій въ аптекарскихъ ступкахъ, къ закупориванію стклянокъ, наклеиванію ярды- ковъ и пр., и пр. Медицина при этомъ по- рядкѣ едва ли прогрессировала бы, но кор- порація, сосдовіе медиковъ пользовалось бы, вѣроятно, весьма важнымъ значеніемъ и вѣсомъ въ государствѣ. Однако, это значеніе пріобрѣталось бы насчетъ «гармоніи раз- витая» личностей, составляющихъ корпора- цію. По всей вѣроятности, тѣ спѳціадьныя силы и способности, который требуются медицинской профессіей, подучили бы въ этомъ ряду поколѣній весьма высокое раз- витіе. Но все-таки были бы въ духовномъ отношеніи искадѣчены не только тотъ мало- способный (къ медицинѣ, что не мѣшадо бы ему быть геніальнымъ математикомъ, по- этомъ, историкомъ, философомъ) мальчикъ, который осужденъ завязывать до сѣдыхъ водосъ аптекарскія стклянки, но даже и наиболѣе видные члены корпораціи. Ибо въ нихъ, разумѣется, не было бы «поднаго раз- витая чедовѣческихъ сидъ и способностей», объ которомъ мечталъ Крыжаничъ, или, что тоже, гармоніи развитая, на которой настаи- ваетъ гр. Толстой. Точно также быдъ бы нравственно пскалѣченъ первый, лучшій ученикъ школы ладожской команды, иска- дѣчена бы была его будущность, возмож- ность для него полнагои всесторонняго рас- крытая его духовныхъ силъ. До сихъ поръ читатель, безъ сомнѣнія, со мной согласенъ, потому что примѣры взяты у меня рѣзкіе и простые. Но попробуйте мысленно постепенно расширять прѳдѣлы профессіи медиковъ и ладожской команды. Эти сословійца сложились бы, еслибы сло- жились, совершенно такимъ же путемъ и дали бы такіѳ же результаты, какъ и со- словія въ общепринятомъ смыслѣ слова, — дворянство, духовенство, купечество. Раз ница тутъ не качественная, а количествен- ная, почему г. Владимірскій-Будановъ и имѣетъ право разсматривать тѣ и другія вмѣстЬ. Онъ настаиваетъ на томъ, что со- словія вездѣ, по крайней мѣрѣ, въ значи- тельную долю времени своего развитая, имѣютъ характеръ профессіональныхъ кор- пораціи. Для убѣжденія въ этомъ, говоритъ онъ, достаточно однихъ названій древнихъ кастъ востока и сословій классическаго и средневѣковаго міра: жрецы, воины, купцы, земледѣльцы, дедалиды, халкиды, гоплеты,.