:уу ѵ "С ■'*'**** '-47 *Х^.\Г Ш 355 СОЧИНЕНІЯ Н. К. МИХАИЛОВСКАГО. 356 гчі далъ гдѣ-нибудь въ трактирѣ. Дворникъ при- тверждается соображеніями политическими иосилъ дрова, жена дворника разъ въ не- и экономическими. дѣлю мыла полы. Человѣкъ онъбылънето, Глава ІУ. «Меньшая братія». Эта главіз что хворый, а слабый, что называется «скри- произвела на меня очень сильное впечатпѣлъ», но когда мнѣ случалось заставать его лѣніе, и я до сихъ поръ перечитываю ее больнымъ, онъ, очевидно, тяготился моимъ иногда съ болыпимъ интересомъ. присутствіемъ. Попроситъ сдѣлать что необ- Надо вамъ сказать, при какихъ обстояходимо нужно —сходить въ лавку, въ апте- тельствахъ передадъ мнѣ свою рукопись ку —и затѣмъ такъ и видно, что ему хочет- Апостоловъ. Однажды я у него, къ болься остаться одному, какъ больному звѣрю въ шому своему удивленію, встрѣтился съ берлогѣ. Мимоходомъ сказать, онъ былъ же- Яковомъ, съ тѣмъ самымъ лакеемъ моего натъ, но съ женою не жилъ. отца, который пробовалъ бѣжать и который. Теперь о его, такъ сказать, нравственно- какъ я тогда же, если вы помните, сказалъ, политическихъ взглядахъ. Онъ попробовалъ сдѣлался впослѣдствіи мѳдіумомъ. Еакимъ разъ писать для печати, приготовилъ обшир- образомъ произошла эта встрѣча, въ какомъ ную статью подъ заглавіемъ «Кто мнѣ братъ?» видѣ представился мнѣ Яковъ, такъ сильно иотдалъеевъ«ОтечественныяЗаписки».Тамъ занимавшій нѣкогда мое воображеніе, объ ея не приняли. Рукопись у меня сохраняет- этомъ разскажу потомъ. Здѣсь довольно скася. По формѣ это нѣчто совсѣмъ несообраз- зать, что встрѣча меня порядочно встряхное, много даже несообразнѣе тѣхъ «воспо- нула. Апостоловъ это оцѣнилъ, очень соминаній, предсказаній» и проч., которыми чувственно выслушалъ мои изліянія, говоя васъ занимаю. Я хоть, по крайней мѣрѣ, рилъ со мной задушевно и, наконецъ, далъ отъ иаучныхъ и философскихъ разсужденій прочитать «Кто мнѣ братъ?>. Я, признаться воздерживаюсь, а тутъ разсказы переме- сказать, многихъ подробностей не понялъ; жаются цѣлыми трактатами съ цитатами и изложеніе было не особенно ясное. Но меня математическими формулами. По содержанію поразилъ общій горькій, безотрадный тонъ статья разбивается на четыре главы. статьи: брата у Апостолова не оказывалось Глава I. «Братъ Егоръ». Сначала идутъ нигдѣ. Это было тяжело, какъ многопудовая семейныя воспоминанія въ юмористическомъ гиря, и я невольно старался сбросить ее съ тонѣ; о томъ, какъ старшій братъ Егоръ въ себя. Относительно первой главы это мнѣ дѣтствѣ таскалъ автора за вихры и отни- удалось, хоть и не безъ натяжки. Я былъ малъ у него пряники и т. п. Затѣмъ, тонъ такъ счастливъ своей сестрой Соней, что разсказа становится все сумрачнѣе. Надъ довольно рѣшительно противопоставилъ этотъ головою автора или того человѣка, отъ лица единичный фактъ такому же единичному котораго онъ пишетъ, собираются тучи по- факту брата Егора. Но съ окончательными, серьезнѣе волосянокъ и грабежа пряниковъ. общими выводами главы я справиться не Онъ женится. Братъ Егоръ отнимаетъ у него могъ. Главы вторая и третья мнѣ были знажену, живетъ съ ней, но авторъ этого не комы, какъ потому, что самъ я былъ давно подозрѣваетъ. Потомъ обманъ открывается, чуждъ соотвѣтственнымъ увлечепіямъ, такъ идутъ сцены бѣшеной ревности и самоби- и потому, что привыкъ къ манерѣ Апосточеванія за пихъ. Эта личная семейная исто- лова разсѣкать конкретный формы бытія на рія незамѣтно переходитъ во всеобщую исто- ихъ логическіе моменты. Мнѣ не случалось рію и критику семейнаго начала. только до тѣхъ поръ встрѣчать такого конГлава П. «Свой братъ- кутейиикъ». Начи- центрированнаго отвѣта на вопросъ, поставнается опять воспоминаніями. Здѣсь мало ленный въ заголовкѣ статьи, а потому и эти новаго и оригинальнаго. Вы десятки разъ главы, хоть въ общемъ для меня и не почитали эти описанія жизни городскихъ и выя, имѣли свое значеніе. Но четвертая сельскихъ причтовъ съ ихъ хлопотами, ра- глава глубоко меня поразила. Въ трехъ пердостями, огорченіями, взаимными препира- выхъ авторъ все-таки по временамъ шутельствами и сссрами. Оригинально то, что тилъ, острилъ, наконецъ, кромѣ нѣсколькихъ глава эта завершается историческимъ очер- мѣстъ первой главы, гдѣ разсказывалось объ комъ духовнаго сословія въ Россіи и потомъ обманѣ жены и брата Егора, изложеніе было трактомъ о кастахъ и сословіяхъ, вообще, очень спокойное. А тутъ выносишь такое Глава Ш. «Брать - славянинъ». Разборъ впечатлѣніе, какъ будто въ темную, темную славянофильской доктрины по весьма широ- ночь слышишь гдѣ- то въ сторонѣ отчаянные кой программѣ, обнимающей цѣлое ученіе вопли. «Меньшая братія» —это, конечно, муо національностяхъ. Національность разсма- жикъ, народъ. Какъ конкректную форму тривается, какъ продуктъ слѣпыхъ силъ при- бытія, Апостоловъ и его безпощадпо кромроды и исторіи, совокупляющихъ въ одно саетъ ножомъ анализа. Меньшая братія окацѣлое вещи, логически противорѣчащія одна зывается невѣжественнымъ стадомъ барадругой и матеріадьно враждебный. Это под- новъ, которое уже по одному этому не мо-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4