19 СОЧИНЕШЯ П. К. МИХАЙЛОВСКАГО. 20 А для того, чтобы поскорѣе осуществить свою заветную мечту и облечься въ грандіозиый костюмъ революціоннаго дѣятеля. Онъ эмигрировадъ для эмигрантства. Взлелѣянный міромъ ходульныхъ и мишурныхъ героевъ, онъ, какъ настоящій ребенокъ, полѣзъ на ходули и налѣпилъ на себя мишурные позументы. И относительно его не была забыта глубокая зановѣдь: < блюдите, да не презрите единаго отъ малыхъ сихъ», — гг. Герценъ и Огаревъ и разговаривали съ нимъ какъ съ ребенкомъ. Мы довели г. Еельсіева до его перваго политическаго шага и можемъ теперь оглянуться и посмотрѣть, насколько онъ годится въ представители умственнаго и общественнаго движенія послѣдняго десятилѣтія. Комбинація условій, подъ вліяніемъ которыхъ сложился умственный и нравственный характеръ г. Кельсіева, очевидно, не имѣетъ никакого отношенія къ духу времени, въ которое ему пришлось дѣйствовать. Не будь у его отца на комодѣ старыхъ книгъ, и судьба его получила бы, безъ сомнѣнія, совершенно иное течете. Г. Кельсіевъ полагаетъ, что онъ амигрировалъ, повинуясь духу времени, который заставлялъ людей искать истины на Западѣ. Но, во-первыхъ, духъ времени состоялъ не въ томъ, а во-вторыхъ, если даже предположить, что г. Кельсіевъ искалъ истины на Западѣ, то правдоискательство это все-таки не играло тутъ главной роли. Оно относится къ его эмигрантству точно такъ же, какъ его патріотизмъ относился нѣкогда къ жаждѣ военной славы. Фантастическая закваска сказывалась, эмигрантскіе эполеты надѣть хотѣлось. Г. Кельсіевъ авантюристъ, т.-е. человѣкъ съ сильпымъ воображеніемъ и энергіей, жаждущій сильныхъ ощущеній для самыхъ ощущеній. А такихъ людей, хотя и было много во всѣ времена и у всѣхъ народовъ, но на низшей степени цивилизаціи нхъ всегда больше, чѣмъ на высшей, на которой поле фантазіи необходимо уже. Если намъ замѣтятъ, что духъ времени опредѣлилъ по крайней мѣрѣ категорію похожденій г. Кельсіева, то и это будетъ справедливо только въ малой степени. Онъ и самъ говорить о себѣ, что онъ уже <въ болѣе зрѣломъ возрастѣ пускался въ разиыя смѣлыя лредпріятія, чтобы провѣдатьневѣдомые міры въ родѣ Галичины, малоазійскаго русскаго села Майносъ, и не столько въ силу сознательной потребности, сколько по обаянію всѣмъ загадочнымъ, пускался въ десятки разныхъ удалыхъ похожденій». Донъ-Кихотъ, начитавшись рыцарскихъ романовъ, вздумалъ возстановить рьтцарскіе нравы какъ разъ наиерекоръ духу времени. Когда Гете наппсалъ своего Вертера, мечтательные и сантиментальные нѣмпы и нѣмки стали одинъ за другимъ бросаться въ воду безъ всякой видимой причины. Неужели и этотъ фактъ слѣдуетъ объяснить духомъ времени, а не болѣзненно-развитымъвоображеніемъистремленіемъ къ геройничанью? Нѣтъ, г. Кельсіевъ, духъ време'ни въ вашемъ дѣлѣ не при чемъ. Вы жертва не новой русской исторіи, какъ вамъ теперь кажется, а старой. Вы развивались наоборотъ какъ разъ въ разрѣзъ духу времени конца пятидесятыхъ и начала шестидесятыхъ годовъ. Чтобы убѣдитьоя въ этомъ, стоитъ только взять тѣ крайности, до которыхъ дошли нѣкоторые наши отрицатели, разбѣжавшись подъ толчкомъ духа времени: отрицалось искусство, любовь сводилась на подовой инстинктъ; словомъ, самымъ азартнымъ образомъ подрз гбались именно тѣ ходули, на которыхъ воспитывался г. Кельсіевъ, Все это валило черезъ пень колоду, вмѣстѣ съ ходулями сплошь и рядомъ подрубались и ноги. Но таковъ законъ реакціи; формула; «уголъ паденія равенъ углу отраженія» имѣетъ приложенія не только въ механикѣ, а и въ нсихологіи индивидуальной и соціальной. Во всей этой неистовой рубкѣ съ илеча сказывался, однако, духъ времени, состоявший именно въ потребности трезваго взгляда на жизнь и людскія отношенія. Крымская кампанія развѣяла вѣру въ нашу призрачную мощь. Натуральная школа разбила обаятельный міръ лжи. Эта потребность трезвыхъ взглядовъ дѣйствитольно носилась въ воздухѣ и ею опредѣлялся духъ времени. А что нѣкоторые изъ насъ, торопясь снять съ себя напяленные на насъ нашими предками мишурные кафтаны, въторопяхъ и не замѣтили, какъ сняли съ себя не только ■ эти кафтаны, а и послѣднюю рубашку, даже кожу съ себя содрали и боли сгоряча не чувствовали, —такъ въ этомъ ужъ не духъ времени виноватъ, а историческій законъ реакціи. Дѣло это очень простое и понятное Г. Кельсіевъ до сихъ поръ не можетъ сдержать своего негодованія, вспоминая о натуральной школѣ. «Впередъ, впередъ рветсядуша, — говоритъ онъ, —къ вѣчнымъ идеаламъ, поставлеппымъ человѣчествомъ со времени еще старика Гомера, и вдругъ, какъ какимъ холоднымъ вѣтромъ пахнетъ, раздается хохотъ, неумолимый хохотъ Гоголя и въ воображеніи станутъ мелькать Чичиковы, Собакевичи, Ноздревы, высѣченный поручикъ Пироговъ, и станешь прикидывать этотъ хохотъ на своихъ товарищей, на учителей и на воспитателей. Щемящая хандра залѣзаетъ въ душу, самъ видишь свои недостатки н видишь чрезвычайно ясно, потому что дался и усвоился аналитически методъ, самъ себя разбираешь, самъ себя потрошишь и съ вошющею, безпощадною ясностью ви-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4