Лып-Пып легкаянаклонностькъ бонвиванствукупеческагосынка, „влеченье—родъ недуга" къ нисателяыъ п артистамъ и, при этоыъ, худоягественно-литературный дпллетантизмъ дѣйствительнаго „любителя просвѣщенія". Бывшій нарфюмеръ, ныыѣ г. Пыляевъ—театрадъ и знатокъ исторіи театра, а что касается исторій изъ столичной „скандальной хроники", то съ ншгь „не надобно газетъ". Главная-же его спеціальность — ученоювелирная. Онъ—знатокъ драгоцѣнныхъ камней, круинѣйшіе изъ нихъ знаетъ на иеречетъ, знаетъ и тѣхъ? к то ихъ носитъ; интересная-жекнига г. Пыляева о драгоцѣнныхъ каыняхъ на счету и у минералоговъ. Пыпинъ, А. Н• —пользующійся заслуженнойпочетнойизвѣстностыомужъ науки, оставившій, по независящимъ отъ него обстоятельствамъ, профессорскую каѳедру для широкой и плодотворной журнальной дѣятельности. Владѣя огромной ученой эрудиціей по исторіи русскойлитературыи русскаго просвѣщенія, неутомимыйи плодовитый труженикъ-писатель, основательный публицистъ прогрессивно-освободительнаго направленія, Александръ Николаевичъ съ первыхъ-же шаговъ своихъ на журнальномъ поприщѣ занялъвыдающуюся роль премьера и руководителя спервавъ блаженной памяти « Современникѣ » , потомъ въ „Вѣстникѣ Европы", въ которомъ и понынѣ составляетъ главную силу, какъ сотрудникъ и какъ редакторъ. Всѣ его историческіе труды, сравнптелъно съ современными легкимии бѣглыми журнальными„очерками", „этюдами" и „эскизами"иныхъ писателей,поистинѣ, могутъ назваться начертаніями, по обилію и новизнѣ матеріаловъ, по академической основательности и зрѣлости изслѣдованія. Таковы его, между прочимъ: „Очерки общественнаго движенія при Александрѣ I", „БіограФІя Бѣлинскаго", „Надіональность въ русской литературѣ" и многія другія, не считая научно-библіографическихъ изслѣдованій и изысканій по древней русской письменности. Ыаибольшей-же извѣстностьюпользуется, совмѣстный съг. Спасовичемъ, капитальный трудъ г. Пыпина: „Обзоръ исторіи славянскихъ литературъ". Что касается, собственно, славянскаго вопроса, то, принимая постоянно дѣятельное участіе въ его ученомъ разъясненіи и освѣщеніи, А. Н. всегда былъ противъ національнаго и племеннаго живоглотства и стоялъ всегда за самобытность, за свободу и вольное, полюбовное братство славянъ. Это независимое, либеральное отнопіеніе къ славянскомувопросу стяжало г. Пыпину почетную извѣстность и среди просвѣщенныхъ «братушекъ» разныхъ наименованій. Вообще, какъ ученый и какъ публицистъ, А. Н. чуждъ ученыхъ предразсудковъ и политическихъсуевѣрій, крѣпко стоитъ'напочвѣ раціонализма и смотритъ въ корень вещей яснымъ, изостреннымъ наукою взоромъ. 182
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4