Съ памятію же о почивиіемъ Архішастырѣ нашемъ невольно приходить наыъ на память его послѣднія рѣчн, его послѣдпяя воля, завѣщапіе: «помолитесь, простите меня», говорилъ ночившій Архипастырь въ лицѣ окружавшихъ предсмертный одръ его, всѣмъ наыъ, духовной наствѣ его. Если вы любили меня при жизни, какъ бы о насъ говорилъ ночившій, то неоставьте меня своею любовію и по смерти моей. Эта посмертная любовь ко мнѣ есть ыолнтва ваша о унокоеніи души ыоей. Итакъ простите и поыолитесь за меня. Сіи два завѣщанія—первое возлюбленнаго ученика Христова св. Іоанна и второе приснопаыятнаго и любиыаго нами Архипастыря побуждаютъ насъ говорить нынѣ съ сей церковной каѳедры о необходимости и силѣ взаимной любви, и, нритомъ, такой любви, которая, связуя собою всѣхъ живущихъ на землѣ, не оканчивается сыертію, но простирается за предѣлы гроба и составляетъ связь живыхъ съ умершими. Итакъ раскроеыъ сначала необходимость любви нашей къ жнвымъ ближнимъ и затѣмъ перейдеыъ къ разсыотрѣнію способовъ выраженія любви нашей къ умершпыъ отцаыъ и братіямъ нашиыъ. Заповѣдь о любви къ ближниыъ есть вторая зановѣдь. Первая —есть зановѣдь о любви къ Богу, наибольшая въ законѣ; вторая же подобная ей, т. е. также весьыа важная п необходиыая заповѣдь, потоыу она и поставляется непосредственно послѣ первой. Господь Іисусъ Христосъ говорить : вторая же (заповѣдь) подобна ей (зановѣди о любви къ Богу); возлюбити испренпяго твоего, яко само себе
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4