несемъво всеуслышаніе, что любовь къ ближнему была достойнымъвѣнцомъ высокойдушитвоей, саыымъдрагоцѣннымъ украшеніемъ, дававшимъ нравственную, полную и чуднуюокраску всей твоей дѣятельности! Это была не та «любовь къ ближнему», самое имя которой такъ часто употребляется всуе, такъ часто иримѣняется къ мелкимъ людямъ и ыелочнымъ дѣламъ, такъ часто служитърекламой для популярности, такъ что мыие смѣли бы привести этого слова, говоря о тебѣ, почившій святитель, если бы могли найдти другое болѣе точное слово для выраженія своей мысли. Это была не та любовь, которую на словахъ исііовѣдуютъ всѣ, и сама по себѣ она даже входитъ въ составъ оффиціальныхъ добродѣтелей нетолько общественнаго дѣятеля, но и всякаго частнаго гражданина, и составляетъ ходячую монету, на которую размѣниваются очень мелкія, а иногда и фалынивыя чувства. Нѣтъ! мы видѣли, что твоя любовь была любовь Христова, которая, по апостолу, долготерпитъ, милосердствуешь, не завидитъ, не превозносится, не гордится, ни безчинствуетъ, не пщстъ своихъ си, не раздражается, не мыслить зла: не радуется о неправдіь, радуется же о истишь: вся любить, всему вѣру емлеть, вся уповаешь, вся терпишь и николи же отпадаешь. (1 Корине. XIII, 4—8). Въ такой любви, какъ неисчерпаемомъ тайникѣ души твоей, мы привыкли всегда искать настоящей причины, истиннаго смысла и значенія всей твоей, какъ частной, такъ и общественной дѣятельности. Проводя жизнь въ подвигахъ иноческаго житія, умѣренности и простоты, ты посвящалъ избытокъ отъ своихъ средствъ иа дѣла благотворительности, на пользу другихъ пеимущихъ. Кто изъ дѣйствительно нуждавшихся быль отринуть и забытъ тобою? Въ какое доброе дѣло ты не внесъ живаго нравственнаго участія, вѣскаго матеріальнаго пособія? Въ теченіе полустолѣтія.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4