b000001646

». 19 » сшимъ Оековатедемъ развивать свое прав©, еоебраз'* но съ потребностями времени к мѣста. Кромѣ того, дер ковьу по своему положен ію въ мірѣ, находится въ аа« висимости отъ государства» отъ него получав тъ нор- мы» опредѣляющія ея внѣшнія отношен ія нъ сферѣ пуб- яичиаго права. Такимъ образомъ, право церкви 8 по своему про^ежошден ію, есть кля- божественное , или человѣчес кое „ созданное частью самою цер вовью | вну- треннее прав© | г идя частью государствомъ | внѣлтее право | . Подъ имен ем т. божественнаго права разумеются тѣ нормы церковной жизни, который даны церкви вмѣ- стѣ сь ея бытіемъ и которыя , относясь нь самому су® щеетву церкви, необходимы для нея во всѣ времена И, значить, имѣютъ характеръ неизмѣняемостк , Источни- ками поаяанія ©того божественнаг© права служатъ, во- первых» ѵ книги Овященнаго Пи сан ія ^ въ которыхъ ео-- 1 держатся нѳлосрвдственныя откровенія божественной води. Но важность правияъ рѳлиг іозно-йбщес«»екиой 5 или, что то-ше , церковной жизни г содержащихся въ ; і . - ' книгахъ Свящеинаго Писаиія, ге одинакова; на пар- вомъ плаяѣ стоять» конечно» предписан ія, данкыя це* квк Оамимъ ея Осневателемъ или отъ Его имени продо; жатѳдями его дѣла - апостолами; эатѣмь слѣдумть ирі вила церковной жизни и дисциплины^ предпиоанния апі смолами отъ своего собственнаго лица и прямо отди- чениыя ими отъ заповѣдей , Самого Основателя церкви