b000001646

~ 406 - Лица м©н а, шествую щія не могутъ вступать въ бракъ в'ь силу оамыхъ своихъ ©бѣтов-ь Ідѣв- ства и полнаго удален 1 я отъ міраі» По каноничвокнмгь правилами браки такихъ лвгцъ равняются првлюбодѣянію |Вас. В®л, 60; при 'Греб. 77 Гражданскій за~ нонъ отиооитъ эти браки къ числу неваконныхъ и н®~ дѣйствитѳдіьныхъ съ тою же оговоркою, какая сдѣлана по отношенію къ свящѳннослужитѳл ямъ, пока они прѳбы- ваютъ въ оѳмъ санѣ", |т, X ст» 37 # п, б ср. ет-.- 2\, такъ как'ь у насъ дозволяется слагать и монашѳскій оаЕЪ. І . / в! Вдовство п й с л ѣ треть я г© У брак а. Нужно йамѣ.тмтЬ; «то это прѳпятстві® к'ь бра- ку или, другими словами, запрещен іѳ 4-ге брака есть особенность брачйаго права только православной церк- ви. -В'ь другихъ христіанокихъ церквам довволяется вовможность послѣдовательнаго вступлвкія въ брак 1 » неограниченное число разъ и въ восточной церкви это еапрещевіе впервые формально вв®дено было в-ь аакокъ византійской имперіи въ началѣ X стол, по поводу 4- го брака вивантійск&г© императора Льва Философа, Этотъ « императоръ ооетоявшій послѣдоватвльн© въ трѳхъ бра. - ках% ни отх одного каъ нихъ не имѣлъ дѣтей. Чтобы оставить наслѣдннка престола, окъ рѣшиісй вступить въ 4-й бракъ вопреки своимъ собственнышь ааконамъ, которым» втотъ бракъ запрещался безусловно. Вслѣдст-