b000001646

- 365 - тогда 9 когда это ©кажется не обход амымъ или по свойст- ву самихъ преступленій, или по доказанной бвзуопѣшно-" сти исполнвнія вгштиміи на мѣстѣ жительства,. Послѣ ©того указа число лицъ свѣтскаг© вванія оодаржащихск въ монастыряхъ подъ ѳпитиміѳй, хотяі и сжало уменьшать ся, однако все еще представляло еначитѳльную цифру. Такъ, въ 1864 году въ монастырскомть 8а.ключвкіі?г содер- жалось 266 лицъ, въ ІѲ65 - 212, въ 1866 - 193. Ес- ли прмтомъ. принять во вниманіе еще, что монастырско- му 8акйючѳнік) г кромѣ лмцъ свѣ^скаг© ввакія, подвер- гаются и лица духовный 5 которшс-ь въ монастырях^ еже- годно -содержится во всѣхъ епархіяхъ до 1000 человѣкъ^ те можно представить, какимъ тяжкимъ бременемъ для монастырей должны были служить эти •впитимейцы. Поэ~ тому въ 1868 году 18 -го марта состоялся новый си- нодскій указъ по этому предмету,, бееспорно составля- ющій епоху въ исторіи нашего уголовнаго права, Въ укавѣ сдѣлало точное разграничен!® такихъ проступ- ковъ и преступлвя1й 8 за которые въ уложен 1я о нана- ©аніяхъ прям© опредѣлено закоючені© в ъ монастырь, и такихър за которое полагается только церковное локаяніе и отсылка къ духовному на- чальству для враэумленія и увѣщанія. Число послѣд- ннхъ, конечно, всегда было ѳкачитѳльнѣѳ числа пер- выхъ ( между тѣмъ по свѣдѣкіямъ, какія имѣлись въ ев Синодѣ, оказалось» что большая часть епитимійцевъ содержалась въ монаотыряхъ за так! я првступленія,