b000001646

- В 15 ~ мѣнѣ его постояннымъ Синодомъ. Мысль о синодаль- ной формѣ церковнаго управленія въ первый разъ вы-» сказана была Петром-ъ Великямъ въ 17 18 году въ рево- люции на докладные пункты выше упомякутаго Стефана Яворскаго по поводу жалобы посяѣдняго на обремене- ків дѣлами, присылаемыми изъ Й вдйветвующлх'ь я ва- кантных^! епархій. Пвтрг замѣтилъ протинъ этого пун- кта, что для лучиаго управленія церковными дѣлами "мнится удобно быть коллвгіи"» Черева три года, дей- ствительно, и учреждена была Духовная Коляегія^ ко- торая скоро, впрочемть, переименована была вг Пра- вительствующій Синода, такъ какъ прежнее назван іе звучало ункъ сдншком-ь неканонически и кромѣ того ста- вило Синод**, на одну лииію съ прочими коллег іями, ме- жду которыми Пвтр'ь раздѣлилъ центральное государст- венное управденіе. Новое нааваніе сравнивало Ду- ховную Колйѳгію еъ Правительству кщимъ С енато&рь, ко- торому подчинены были всѣ коллегіи. Поводы кль аа- мѣнѣ единоличнаго или патріаршаго управленія» кол-" лѳг.іал ьнымъ, или сииодальнымъ подроби© изложены Пет- ромъ въ его манифестѣ объ учреждеяіи Синода 25-го января 1721 года и въ предисловіи к® Духовному Рег«« ламвнту, Въ первомъ сказана, что для иеправлѳнія духовиаго чина иѣть лучгааго способа, какъ соборное правительство, понеже во единой зереонѣ не бевъ страсти, то есть пристрастія бываете» къ тому *же духовная власть ке есть наслѣдственная, а того ра~

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4