b000001646

- 219 шія курсъ наукъ въ среднихъ яли высшихъ духовно-учеб- ныхъ заведеніяхъ. Въ первые вѣка хрнстіанства испы- тан іе кандидатовъ на церковно-іерархическія степе- ни происходило публично, въ присутствім всей церков- ной общины (Ѳеоф. Александр. ?{, при чемъ удовлетво- рительный результатъ испытан ія выражался общямъ вов- гласомъ: * оС^ •» |достоинъ[. Памятникомъ ©того обычая служитъ то, что и теперь при рукоположен іи на церковнс-^ерархичес кія степени произносятся трое- ■>/ , кратно то- же самое слово сСрыг^ {первый разъ-отъ лица всѣхъ мітянъ, второй - стъ лица мѣстнаго клира, третій - отъ лица іерарха, совершающаго рукоположе- ніе{. 2. УСЛОВІЯ ХИРОТОНІЙ, ТРЕБУ ЕМЬТЯ СО СТОРОНЫ ЛИЦА, СОВЕРШАЮЩЕГО ЭТОТЪ АКТЪ. Внутреннее полномочіе совершать рукоположение принаддешитъ только епископамъ, такь какъ епископы суть преемники той духовной власти, какую апостолы получили отъ Христа въ качествѣ продолжателей Его дѣла. Но въ дѣйствите льномъ внѣшнемъ проявлен іи это- го полномочія каждый епископъ обусловленъ слѣдующи- ^ ми требованіями положительиаго права; і| рукопола»* гающій долженъ быть архіереемъ, или ѳпископомъ не только по сану, но и по власти,- другими сл< 4 1 1 ||