234 Н. П. Д АІПКЕВИЧЪ. почти всему поколѣнію того времени^ Пушкинъ испытывалъ съ юныхъ и до позднѣйшихъ лѣтъ смутпое влеченье Чего-то жаждущей души 1), и оно служило поэтумогучимъ путеводиьшъ зовомъ, выводившимъ изъ тины и омута заблужденій и паденіп. При этомъ Пушкимъ шелъ рѣшительно и напрямикъ къ мерцавшему передъ нимъ свѣту, и потому у него не находимъ своеобразнаго сочетанія тоскисъ христіанскимънастроеніемъ, характеризующаго Шатобріана и его героя Ренэ. Съ его озіоблениымъ умомъ, Кипящимъ въ дѣйствіи пустомь". Ср. анализъ этого недуга въ ириведеппоГі выше выдержкѣ изъ „Ьез ЖісЬег" и въ „(тёпіе сіи сіігізііатзгае" (II рагЬіе, Иѵге III, сіі. IX, І)и ѵадие сіез раззіопз 1 '): „II поиз гезіе а рагіег й'ип ёЬаі йе Гате диі, се поиз зетЫе, п'а раз епсоге ёіё Ыеп оЪзегѵё: с'езІ сеіиі диі ргёеёіе 1е йёѵеіорретепк йез дгапсіез раззіопз, Іогздие Іоиіез іез іасиНёз іеипез, асііѵез, епкіегез, тагз гепСегтеез, пе зе зопі ехегсёез дие зиг Ііез-тётез, запз Ъиі еі запз оЬ]еі Ріиз Іез реиріез аѵапсепі еп сіѵііізакіоп, ріиз сеі; ёіаі сіи уарте йез раззіопз аидтепіе, саг іі аггіѵе аіогз ипе сЬозе &г(; Ігізііе: 1е §гап(і потЬге ^'ехетріез ди'оп а зоиз Іез уеих, 1а тиііііисіе йез Иѵгез диі ігаііепі іе ГЬотте еі йез зепіітепіз гепйепі ІіаЬіІе запз ехрёгіепсе. Оп езі сіёіготрё заш аѵоіг уоиі; іі гезЬе епсоге Йез сіёзігз еі Гоп п'а ріиз сГШизіопз. 1,'ітадіпаііоп езі гісііе, аЬопйапіе еі тегѵеіііеизе, Ѵехізіепсе раиѵге, зёсЪе еі; йёзепсішпіёе. Оп ЬаЪіЬе аѵес ип соеиг ріеіп ип топйе ѵійе еі, запз аѵоіг изё (іе гіеп, оп езі йёзаЪизе йе Іоиі". Что неонредѣленность страстаыхъ иорывовъ (Іе ѵа§ие йез раззіопз), о которой идетъ рѣчь въ этой выдержкѣ, характеризовала именно Ренэ іі послѣцователей его, вндно изъ Мётоігез Шатобріана, въ которыхъ читаемъ; „II п'у а раз йе §гітаи(1 зогіапі сіи соііё^е. диі п'аіІ гёѵё ёіге Іе ріиз таШеигеих сіез Иоттез; йе ЪатЫп ^иі, а зеіге апз, п'аіІ ёриізё 1а ѵіе, ^иі (іапз ГаЫте сіе зез репзёез пе зё зоіі Иѵгё аи ѵадие Не зез раззіопз, диі п'аіІ &аррё зоп Ггопі раіе еі ёсііеѵеіё еі п'аіІ ёіоппё Іез Ііоттез зіирёіаііз й'ип таШеиг сіопі іі пе заѵаіі раз Іе пот, пі еих поп ріиз". Боіѣе блпзкія сходства въ характерпстііЕахъ недуга „современнаго" образованнаго человѣка, данныхъ Пушкішымъ п Шатобріаномъ, отмѣчены курсцвоыъ. Думаю, что эти сходства даютъ почти полное право на подведеніе недуга „совреыеннаго человѣка", какого разумѣлъ Пупікпнъ, подъ Шатобріаново „ёіаі йи ѵадие йез раззіопз"; у Шатобріана не находимъ только „души себялюбивой" и „озлобленнаго ума", которые привзошли въ Пушкинскую характеристику „современнаго человѣка" изъ другого источника, какъ то видно изъ сопоотавленія Онѣгпна съ Адольфомъ и будетъ также показано ниже при соіюставленіи Пушкина съ Байроиомъ. 1 ) П, 145 (1833 г.). Ср. сейчасъ цитов. „іе ѵа§ие йез раззіопз" Шатобріана и выше выдержки о „задумчивости" поэзіи Пушкина. Напрасно иоэтъ говорилъ въ 1822 г. (см. выше), что онъ „разлюбилъ ыечтаиіе жизни".
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4