— 437 — ше, другіе новое, а по нашему все равно». Другіе говорили не менѣе откровенно слѣдующее: «По правдѣ сказать, мы сами не разберемъ, поживемъ и увидимъ—хорошо ли намъ или нѣтъ». Всѣ эти отвѣты не свидѣтельствуготъ ли объ одномъ, что крестьянинъ государственный не задумывался надъ смысломъ нослужившаго для него новаго положенія. Такъ выразилъ онъ эту реформу тамъ, гдѣ никто не давалъ себѣ труда ему разъяснять ее въ истинномъ или нревратномъ смыслѣ. Но тамъ, гдѣ нашлись добрые люди, взявшіеся ее истолковывать крестьянамъ, тамъ они немедленно обнаружили пониманіе своего новаго ноложенія въ томъ смыслѣ, въ какомъ оно было шіъ истолковываемо. Такь, напримѣръ, въ одной волости, два-три смышленыхъ зажиточныхъ молодца стали объяснять крестьянамъ, что новое ихъ положение есть воля дѣлать все, что имъ вздумается, а главное—не платитьвсего, чтоплатили преждена какія-то училища, больницы и т. п. И чтожь? Со дня на день, двѣ-три волости, забравшись на сходы, постановляютъ немедленно прекратить сборы на эти заведенія, не смотря на то, что приходилось по три копейки съ души, и тотчасъже закрыть и школы п богадѣльню, содержавшуюся па счетъ трехъсмежпыхъ волостей; старики и старухи пущены были по міру, а мальчики возвратились по домамъ изъ своихъ училищъ, Послѣ долгихъ усилій объяснить имъ значеніе новаго положенія или, вѣрнѣе, обличить всю педобросовѣстность толковапій тѣхъ двухъ-трехъмолодцовъ, которые такъ явно морочили цѣлыя сотни людей, мы добились отъ многихъ обѣщанія, что они вновь откроютъ школы и возвратятъ въ богадѣльню стариковъ и старухъ. Въ другой мѣстности мы застали совершенно иное явленіе, явленіе отрадное, но также вызванное стороннимъ вліяніемъ на крестьянскіе умы. Ярская волость подала адресъ мировому посреднику, въ которомъ благодарила Государя за указъ, присоединявшій ихъ къ крестьянамъ временно-обязаннымъ, и распрострапявшій па нихъ всѣ благодѣтельныя нрава и преимущества Положенія 19-го февраля. Въ этомъ адресѣ, между прочимъ, былосказа29
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4