~ 296 ~ иитересовъ, предразсудковъ, убѣждешй и т. под. Сколько шивотрепещущихъ стороиъ для изучеиія возбуждаетъ этотъ вопросъ, для іштораго поле до сей минуты стоитъ нетронутымъ! Другой вопросъ, не менѣе интересный н не женѣе важный, для всякаго пытающагося знакомиться съ ярмаркою, это—сиособъ сблпжепія съ нею для развѣдыванія ея особенностей: какъ добиваться до свѣдѣній, а нотомъ какъ повѣрять эти собранный свѣдѣнія? Съ одной стороны, источниковъ для иолученія свѣдѣній здѣсь необъятное море: начиная отъ долгой, послѣдовательной, научной бесѣды съ какимъ-нибудь умнымъ и образоваииымъ иервостатейиымъ куидомт. и кончая мелкимъ торговдемъ, нріѣхавншмъ изъ-за 1,000 верстъ закупать на ярмаркѣ свой годовой запасъ товаровъ,—-сколько на этой обширной лѣстнндѣ торговыхъ лидъ, снособовъ получать и ировѣрять нолучаемыя свѣдѣпія; а возьмись какой-нибудь грязненькій еврей-маклеръ, подсматриваіоідій въ этотъ міръ какъ бы сквозь щели и дополняющій мѣткимъ соображенізмъ то, что не удалось ему констатировать положительно, какой будетъ богатый источипкъ для пзученія всей подноготной ярмарочной жизни, той именно, которую большая часть купечества, ие вѣдая сама почему, такъ тщательно доселѣ скрываетъ. Съ другой стороны, если въ ліобомъ городѣ нашего отечества кунедъ является или сфинксомъ, котораго нужно разгадывать, или, иапротивъ, говорупомъ у себя па умѣ, который разсказьтваетъ вамъ небылицы, чтобы отвести подальше отъ того, что есть, то легко себѣ представить, чѣмъ является тотъ же кунедъ въ этомъ громадиомъ общемъ собраніи своихъ собратій, среди которыхъ опг> смотритъ па все его окружающее съ какими-то особенно сильнымъ педовѣріемъ. Приступить къ нему такъ просто, съ вопросами къ его дѣлу относящимися, было бы безиолезно, и повторять это, значило бы убить иоиапрасну много времени; пожалуй, записная книжка была бы исписана; но еслибы вамъ вздумалось на ней строить журиалыіыя статьи, то вы оказали бы иаукѣ и публикѣ услугу Крыловскаго медвѣдя, и подарили бы имъ сборъ са-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4