- 158 — въ расЕолъ», что означаетъ, «если ие дозволите мнѣ явно присоединиться къ единовѣрію, то я буду исновѣдывать его тайно; а если тайно нельзя, то я скорѣе нерейду въ расколъ, чѣмъ возвратиться еъ нравославію».—Но это одинъ путь, путь немногпхъ людей, чувствутощихъ глубоко потребность вѣры; эти безкорыстны и искренни, и изъ нихъ никто не рѣшится быть явпо православнымъ, а тайно раскольнпкомъ.—Другой путь, путь не менѣе уснѣшный, но на которомъ проходята большинство совращагоіцихъ и перебѣгающпхъ изъ нравославія въ единовѣріе, а изъ единовѣріа въ расколъ; постепенное покореніе себѣ людьми богатыми людей бѣдныхъ и нуждавшихся отчасти узами браковъ, а главнымъ образомъ торговыми отношеніями и умѣпьемъ во-время угнетать и во-время помогать. Ботъ что узнали мы изъ разговоровъ съ представителямп разныхъ партій п вѣровапій. Въ слободѣ Мстерѣ находятся наглядные признаки тайнаго союза раскола съ едниовѣріемъ и именно раскола безпоновщппскаго, съ цѣлыо водворепія нолитпческаго полновластія нослѣдняго. Явленіе это въ слободѣ Мстерѣ, многолюдной^ богатой и в г, сношеніяхъ ностоянныхъ съ разными концами Россіи носредствомъ офеней, весьма знаменательно и любопытно! Въ Богородскомъ уѣздѣ, раскольники гуслнцкіе иоповтдинскаго толка пазываютъ единовѣрческую церковь «ловушкою» и говорятъ: «мы скорѣе нойдемъ въ православную церковь, чѣмъ въ едииовѣрческую», авъ Бязпиковскомъ уѣздѣ, едииовѣрцы въ союзѣ нолитическомъ (но не духовномъ) съ безноновцами говорятъ: мы «скорѣе нойдемъ въ расколъ, чѣмъ въ нравославіе»!—Бсѣ эти явленія знаменательны потому, что доказываготъ движеніе умовт, и необходимость именно теперь самьтхъ дѣятелышхъ усилій отвѣчать на это движеніе народнымъ образованіемъ. Если же оно необходимо безусловно вездѣ, то тѣмъ настоятельнѣе въ немъ потребность тамъ, гдѣ торговля и иромышлепность развиваютъ умы въ извѣстномъ нанравлепіи. Но еще болѣе эти явленія доказываютъ необходимость самаго внимательнаго п разборчиваго ігазііачеіші православныхъ священниковъ въ такія мѣстпости, гдѣ каждое ихъ слово слышится, подслушивается, понимается и толкует-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4