ХІУ. Слобода Мстера.—Борьба раскола и православія.—Невыгодные результаты этой борьбы для послѣдняго. —Крестьяне Голышевы.—Ихъ дѣятельность въ борьбѣ съ расколомъ.—Промышленная дѣятельность Мстеры.—Иконописаніе. —Торговля. Волостное управленіе. —Волостной судъ. Разбирательства съ офснями .—Радость ыногяхъ при видѣ упадка этого промысла. Года четыре назадъ, при объѣздѣ нѣкоторыхт. волостей ВладимірсЕОЙ губерніи, мы посѣтили слободу Мстеру, ВязнпЕОвсЕаго уѣзда, и нашли въ пей много рѣзю выдавшихся чертъ, Еоторыя выдвигали весьма наглядно это селеніе изъ общей массы деревень. Богатство жителей, образованіе въ нѢсео льеихъ семьяхъ, первые зачатки общественной жизни, торговля и промышленность, и среди всего этого борьба невѣжества, деспотизма и фанатизма расЕола съ первыми шагами па пути образованія, въ средѣ нравославнаго населенія, вотъ тѣ особенности, Еоторыя при первомъ же свиданіи съ слободою намъ бросились тогда въ глаза и затіімъ , при ближайшемъ ознаЕОмленіи съ ея бытомъ, представили много любопытнаго для наблгоденій. Въ то время новая ЕрестьянсЕая жизнь повсюду чуть-чуть проглядывала на развалннахъ старины; Положепіе 19-го февраля не совершило здѣсь жизпеииаго переворота, ибо долго еще до пего крестьяне слободы Мстеры, Еромѣ тягости оброЕа, не знали другихъ стѣснепій и издавна были на стольео свободны, что могли и разбогатѣть и сравнительно съ другими развиться. ЕаЕъ за 100 лѣтъ назадъ, таЕЪ и въ 1863 году, главное занятіе одной части населепія было иконописапіе, другая же часть жителей посвящала себя торговлѣ; ига надъ собою они не чувствовали, съ 1841 года имѣли свой бапЕъ, своего дѣятельнаго бургомистра, свои базары и лавЕИ, свои богашя двѣ церЕви, свои шнроЕІя и РОСЕОШПО обсгроепиы і
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4