b000001624

- 136 — нынѣшняго раскола въ Гуслицахъ, фанатизмомъ ж торжествоыъ стараго п безвѣріемъ молодаго ііоеолѢпія . —Понятно также, что съ первымъ, т. ѳ. съ старпками, еще меиѣе, чѣмъ когда-либо, возможно бороться нашему духовенству нутемъ миссіонерства или просто нравственнымъ вліяніемъ. Этимъ старикамъ дай Богъ отжнть свой вѣкъ мирно и свято и отживши почить нокойно иодъ сіпыо своей завѣтной старины; но гораздо важнѣе вонросъ о молодомъ поколѣніи, о будущности сотеиь тысячъ людей п тысячъ ноколѣній. Вотъ почему нменно въ нынѣшнее время предстоитъ въ такихъ мѣстностяхъ, какъ Гуслицьг, великое и трудное дѣло для нравитёльства, разумѣя подъ этимъ словомъ столько же духовную, сколько свѣтскую власть, іірисоедипепіе въ лоно государства (кг. которому доселѣ раскольники не принадлежать) гуслицкаго населенія посредствомъ просвѣщенія и пароднаго образовапія молодаго поколѣнія. Для этого дѣла, сколько кажется, не нужно начинать съ догматическихъ съ раскольниками нреній, а начинать такъ, какъ началъ нанримѣръ гуслнцкій монастырь—устроііствомъ школь для дѣтей, пмѣя въ виду, чтобы мальчики и дѣвочки жили бы тамъ во время педѣли и мало по малу привыкали бы къ мысли, что есть же па свѣтѣ другой міръ, міръ кротости, любви и просвѣщеиія, привѣтливѣе, чѣмъ тотъ фанатнческій, грубо певѣзсествепный міръ, гдѣ съ молокомъ матери бѣдпня дѣти всдсыватотъ въ себя чувство пепависти и презрѣнія ко всему, что не говорить Ісусъ и не крестится двумя, а тремя перстами и т. под. Намъ удалось быть у одного изъ православиыхъ свящеппиковъ этой мѣстиости. Въ его нрнходѣ числится трое православныхъ: волостной старшина, писарь и помощникъ писаря : если заходятъ въ церковь, то развѣ нрохожіе богомольцы, на пути къ гуслпцкому монастырю. Священникъ этоть сжмиатичесЕІй молодой чековѣкъ, готовый служить церкви и своему призванію, но непмѣющій даже средствь не только завести школу при своемъ домѣ, по даже покупать книги и раздавать пхъ молодымъ крестьяпамъ. Бъ прежнее время, когда раскольники боялись иреслѣдованій отъ ириходскаго духовенства, онп платили ему деньги, но теперь этого имъ бояться

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4