V. Ііуроіѵіскій Спасскій монастырь. Историческія свѣдѣнія. Спасскій мужской монастырь, называвшійся также въ старинныхъ письменныхъ актахъ„Спасскимъ, что на бору", принадлежитъ къ древнѣйшимъ монастырямъ сѣверо-восточной Руси. Когда, кѣмъ и по какому случаю онъ былъ основанъ, подлинныхъ извѣстій не имѣется. Первый разъ о немъ говорится въ лѣтописи въ 1096 г. Когда въ этомъ году сынъ Святослава черниговскаго, Олегъ осаждалъ Муромъ и убилъ подъ городомъ сына Влэдиміра Мономаха, князя Изяслава, „горожане вземше Изяслава, положиша и въ монастыри Святого Спаса" і), откуда потомъ тѣло его было перенесено въ Велнкій Новгородъ. По сохранившемуся преданію, Спасскій монастырь образовался изъ церкви Всемилостиваго Спаса, поставленной еще св. Глѣбомъ, сыномъ св. Владиміра, и есть остатокъ твердо укрѣпленнаго двора этого перваго Муромскаго князя 2). И это преданіе ничего невѣроятнаго не представляетъ. Монастырь могъ быть учрежденъ или князьями черниговскими, въ вѣдѣніи которыхъ Муромъ находился до посаженія здѣсь въ 1097 г. Ярослава — Константина, или, по ихъ порученію, намѣстниками и посадниками, управлявшими городомъ. Послѣ лѣтописнаго извѣстія затѣмъ о Спасскомъ монастырѣ долго не встрѣчается угюминаній. Онъ получаетъ снова извѣстность уже со времени царя Ивана Васильевича Грознаго, который, вѣроятно, послѣ своего посѣщенія города въ 1552 г., по преданію, устроилъ здѣсь каменный» храмъ, открылъ общежитіе и надѣлилъ монастырь вотчинами. 1) П. С. Р. Л., т. I, стр. 108; ср. Ист. Карамзина, т. П, пр. 178. 2) Титовъ, Истор. Обозр. г. Мурома, стр. 10.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4