—330 — Путетествіе въ Іерусалимъ священника Андрея Игнатьева съ братомъ 1707 г., въ четверь на 48 листахъ, скорописью. Церковносоставникъ, въ четверть, полууставъ XVII в. на 48 листахъ. Огл. книга, глаголемая церковносоставникъ или церковной изъявитель. Напреди изложено изъявленіе краткое, яко подобаетъ всѣмъ христіаномъ, паче же свищенникомъ, служителямъ церковнымъ, тѣло и кровь Господа нашего Іисуса Христа въ св. таинствахъ все усердно почитати благоговѣинствомъ. Л. 5. Дванадесять статей, иже увѣряютъ сомнящихся или невѣрство стян(авшихъ человѣковъ о пресуществленіи хлѣба въ тѣло и вина въ кровь Господа нашего Іисуса Христа многія образы поклоняющи. Л 9 об. Къ читателю сія книги церковнотолковника или церковно-изъяснителя. тѣхъ св. учителей церковныхъ имена отъ которыхъ сіе сказаніе избрано: св. Симеона Селунскаго, св. Іонна Златоустаго, св. Германа патріарха Царяграда, св. Іоанна Дамаскина, св. Нила Кавасилы, св. Амвросія. Оглавленіе книги сея: і) о церкви святой, что сказуется церковь, статей 26; 2) о надеждѣ священнической, статей ю; 3) о проскомидіи, статей 13; 4) о служб ѣ Божіей, статей 8; 5) о вечерни и всенощной статей 31. Л. 49. (49—131 об.). Литургія, си есть жертвоприношеніе, како пріятъ начало соверщити служеніе Богу и како до сего времени сіе содержать св. Греческія церкви и Римскіе костелы, извѣстнаго ради вѣденія православныхъ. како св. Греческая вѣра и служеніе сущихъ въ ней православныхъ христіанъ освящается Господу Богу, и како схизматиковъ раньше отщетившихся въ различныхъ вѣрахъ и служеніе ихъ, каковыми разноглаголаніи и раздорами изъявляются, въ православіи сіяющимъ предложенныя явѣ несогласныя Преведеся съ латинскаго языка на словено - россійскій, изложенное изъ книхъ Богослова Григорія Кассандра, юже собра отъ различныхъ списателей. Написася въ преславнѣйшемъ и преименитомъ градѣ Москвѣ въ лѣто отъ сотворенія мира 7197, отъ Рождества же по плоти Бога Слова 1688 мѣсяца маиа въ і день, индикта и. На оборотѣ бѣлыхъ листовъ надпись: „ 199 (1691) ав- ^густа въ 12 день продалъ сію книгу окольничему Алексѣю „Тимофѣевичу Лихачеву безмѣстной діяконъ Павелъ Ива- „новъ сынъ Вологжанинъ, что служилъ у Спаса у обыден- „наго на вологдѣ, а взялъ за сію книгу рубль денегъ и „подписалъ своею рукою". Выписка изъ послѣдней (25 гл.) книги: „литургія": Символъ Апостольскій и провѣщаніе отъ св. апостоловъ, по
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4