b000001613

—206 — Оконца въ этомъ зданіи первоначально были малыхъ размѣровъ, каковыя и доселѣ можно видѣть въ древнихъ царскихъ палатахъ въ Москвѣ. Впослѣдствіи, за неимѣінемъ теплаго храма, княжескій домъ былъ обрашенъ въ храмъ во имя святителя Іоанна Златоз'стаго. О существование въ моиастырЬ Златоз'стовскагохрама въ первый разъ встрѣчается указаніе въ описиза 1665 годъ, гдѣ, между прочимЪ, говорится: . . . „въ томъже Успенскомъ дѣвичѣ монастырѣ, при игумени Таисіи церковь теплая Іоанна Златоз'стаго починена каменною починкою". Если храмъ Іоанна Златоз'стаго въ половинѣ XVIIстолѣтія требовалъ каменной починки, очевидно, серьезной, иначе не было бы такое обстоятельство занесено въ опись; следовательно, устроеніе его необходимо отнести къ болѣе раннему періоду. Является предположеніе: не былъ ли онъ устроенъ одновременно съ зданіемъ, какъ домовая церковь великой княгини. Такое предположеніе возникаетъ последующему соображенію. Мысль объ устройствѣ обители явилась въ умѣ великой княгини Маріи Шварновны во время тяжкой ея бо- „ лѣзни, которая постигла ее послѣ рожденія сына Іоанна. Болѣзнь была настолько тяжела, что великая княгиня не могла вставать съ постели. Намѣреваясь послѣдніе дни своей жизни провести въ обители, притомъ. въ иноческомъчинѣ, идажевъсхимѣ, великая княгиня Марія Шварновна, въ силу своего глз^боко религіознаго настроенія, не могла не озаботиться объ удовлетворен!!!своихъдуховныхъ потребностеіі — быть въ храмѣ и черпать въ молитвенныхъ пѣснопѣніяхъ Божественной слз'жбы благодатную силз" безъ ропотнаго переиесенія тяжкихъ страданій. Какъ ни близокъ былъ храмъ, но вел. кн. ходить чуда не могла; не желала, конечно, и лишать себя Богослз'женія церковнаго. Отсюда сама собой вытекала мысль объз'стройствѣ домовой церкви, что могло произойти въ теченіе пяти лѣтъ отъ основанія обители до пёреѣзда въ нее вел. княгини Маріи Шварновны. Посвященіе храма вел. святителю Іоаннз- Златоусту могло быть вызвано и тѣмъ обстоятельствомъ, что тяжкая болѣзнь явилась слѣдствіемъ рожденія сына Іоанна и тѣмъ, что этотъ святитель представлялъ собою примѣръ величайшаго терпѣнія въ постигавшихъ его несчастіяхъ. Въ 1789 годз' былъ пристроенъ другой приди,лъ во имя Казанскія Божія Матери. Въ 1849 году теплый храмъ иодверся перестройкѣ въ томъ видѣ, въ какомъ существзт етъ нынѣ.

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4