— 4 — и дрз^жины его, при блаженномъЕпископѣ Іоаннѣ". Кончена церковь въ 1196 г. и освящена октября 27 дня (Собр. Рус. Лѣтоп. ч. і, ср. 172). Въ 1678 г. съ з сторонъ къ сему храму сдѣлана была пристройка. Въ 1858 г. 24 августа государь императоръ Александръ II, обозрѣвая сей храмъ, Высочайше повелѣлъ привести его въ первобытный видъ, что и было исполнено. Освященіе храма совершено 22 іюля 1869 г. высокопреосвяшеннымъ Антоніемъ, архіепископомъ Владимірскимъ. Храмъ—небольшой, въ длину 9 саж., въ ширину 6'/2 саж., восточная сторона съ тремя небольшими полукруглыми выступами, фонарь, или трибунъ поддерживается четырьмя столпами, верхъ храма украшенъ мѣдною главою, увѣнчанноючетырехконечнымъкрестомънадълуною, глава и крестъ вызолочены, б) Храмъ въ честь Рождества Христова теплый, или такъ называемая Крестовая церковь. Время первоначальнаго построенія этойцеркви неизвѣстно, но, судя по архитектурѣ ея, бывшей до перестройки, она сооружена, можетъ быть, на мѣстѣ прежнейдеревянной, не ранѣе XVII вѣка. Храмъ этотъ перестроенъ преосвященнымъ Ѳеофаномъ, епископомъ Владимірскимъ и имъ же освященъ въ февралѣ 1866 года. Рядомъ съ въѣзжими воротами направо, изстари находится часовня, устроенная первоначально подъ бывшею церковію св. благов. велик, князя Александра Невскаго, а нынѣ находящаяся подъ ризницею. Въ смежности съ Крестовою Христо-рождественскою церковію—святыя ворота. На стѣнахъ и сводахъ ихъ сохранились фрески. Въ верху надъ самыми вратами изображенъ Деисусъ, а по своду на обѣихъ сторонахъ сѣдящіе на престолахъ дванадесять апостоловъ съ разогнутымивъ рукахъ книгами, на коихъ написаныначальныя буквы именъ апостольскихъ ПВ МТ. МР. ѲМ. 10, т. е. Павла, Матѳея, Марка, Ѳомы, Іоанна, прочія изгладились. За апостоламивидны сонмы ангеловъ, держащихъ въ одной рукѣ начертаніе имени Іс. Хс., а въ другой жезлъ съ монограммою сего же имени наверху. При подножіи Спасителя, по лѣвую сторону, представляется садъ, съ вьющимся отъ него зміемъ, котораго попираетъ пятою ангелъ, иредстоящій Спасителю. На правой сторонѣ изображенъ рай, гдѣ сѣдятъ на престолахъ праотцы: Авраамъ, Исаакъ и Іаковъ; при вратахъ рая виденъ нагой человѣкъ, съ язвами на рукахъ и на ногахъ, съ четвероконечнымъ крестомъ въ рукахъ. Это благоразумный разбойникъ, по надписи Рахъ, которому Спаситель сказалъ со креста: „днесь со Мною будеши въ рай". На выступахъ изображены Владимірскіе чудотворцы и Димитрій Селунскій, коему тезоименитъбылъ создатель Рождество—Богородицкаго храма великій князь Всеволодъ III, Димитрій. Хотя время первоначальнаго написанія фресокъ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4