VI рей и сохраняющихся въ нихъ цревнихъ иредметовъ. За безусловную достовѣрность хронологическихъ датъ въ отношеніи не только года, но даже въ нѣкоторыхъ случаяхъ и вѣка происхожденія тѣхъ или другихъ вещественныхъ памятников^ на которыхъ не начертанъ годъ или вѣкъ, ручаться нельзя, хотя приняты были мѣры къ болѣе или менѣе достовѣрному описанію предметовъ, вносимыхъ въ составляемыя описи, и для этой цѣли епархіальнымъ начальстврмъ были составлены коммиссіи, согласно 2 п. вышеозначеннаго опредѣленія Св. 'Синода. Почти каждый изъ древнихъ монастырей Владимірской епархіи хранитъ въ своихъ храмахъ большее или меньшее количество древнихъ предметовъ, дорогихъ для русскаго человѣка въ томъ или другомъ отношеніи. Извѣстно, что жизнь предковъ нашихъ была жизнью религіозною преимущественно. Всѣ наиболѣе важныя явленія и событія жизни государственной, общественной и частной были освящаемы церковію; къ ея посредству предки наши обращались неизмѣнно какъ въ дни радости, такъ и въ годину бѣдствій. Одушевляемые надеждой на молитвенное содѣйствіе церкви въ осуществленіи своихъ чаяній, подавляемые скорбью или преисполненные благодарностію, предки наши отдавали церкви наиболѣе цѣнное по свойству и дорогое по значенію и воспоминаніямъ, какъ жертву Богу, какъ знакъ своей вѣры и усердія къ храму, какъ залргъ искренности и чистоты своего намѣренія, въ которомъ выразился порывъ лучшей части души человѣка, сокровищницы его духа. Храмы были вѣрнымъ хранилищемъ лучшаго и дорогого для христіанъ. На ряду съ принадлежнностями собственно храма, здѣсь сохраняются многія и семейныя реликвіи нашихъ предковъ. Памятники церковной древности нынѣ интересны для насъ не только со стороны отвлеченно —исторической, но еще болѣе заслуживаютъ вниманія нашего, какъ наиболѣе важная принадлежность древне-русскаго быта, какъ предметы почитанія, съ которыми соединялась религіозная мысль нашихъ предковъ и искренность чувства христіанина, строго соблюдающаго внѣшній обрядъ культа и въ которыхъ вслѣдствіе сего техника древняго искусства пмѣла наибольшее примѣненіе и полное выраженіе. Какъ хранилище лучшихъ наиболѣе характеризующихъ древній строй жизни, памятниковъ родной старины особенно замѣчательны три монастыря Владимірской епархіи: мужской Спасо Евѳиміевъ и женскіе Покровскій въ городѣ Суздалѣ и Успенскій въ городѣ Александровѣ, монастыри, какъ мѣста жительства и кончины нѣкоторыхъ знатныхъ особъ и лицъ царскаго рода. Въ Спасо-Евѳиміевомъ монастырѣ находится могила Дмитр. Мих. Пожарскаго, освободителя Россіи въ смутное время. Въ монастырской ризницѣ между вещами, жертвован-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4