- 210 — привлечены лишь нѣкоторые виды кражи — по предметамъ, а именно: кража хлѣба, конопли и льна и кража полотенъ въ кускахъ (портища) иливъ издѣльѣ (поневы) ; •другими словами: кража хозяиственныхъ цѣнностей важныхъ въ земпедѣльческомъ , крестьянскомъ быту. Это — тѣ кражи, о которыхъ не упоминаетъ Ярославова Правда, а въ пространной Правдѣ изъ кражъ, здѣсь перечисленныхъ, встрѣчается только кража оітта, или хлѣба. Пеня за всѣ перечисленныя въ уставѣ виды кражи раздѣляется пополамъ между представителями духовной и свѣтской власти. При чемъ прибавлено, что отвѣтственности за эти кражи подвергается не только мужъ (мужчина - воръ), но и женка (женщина-воровка) (ст. 24и 25). Кромѣ этого, духовному суду подлежитъ кража, совершенная въ семьѣ —океною у мужа. Виновная въ семъ преступленіи, по судебному рѣшенію, кромѣ 3-гривенной пени духовному судьѣ, т. е. епархіальному архіерею, подлежала еще наказанію отъ мужа; это наказаніе въ данномъ случаѣ, очевидно, замѣняло собою свѣтскую кару, т. е. наказаніе (казнь) отъ князя. Постановленіе о кражѣ, совершенной женою у мужа, внесено въ уставъ, какъ видится^ не только потому, что подобные случаи вызвали необходимость особаго закона, какъ таковые, но и въ виду того, что въ прежнее время такой простунокъ жены велъ къ разводу; уставъ прямо постановляетъ: „теро то ее не разлучити " 1 ). Послѣднее имущественное преступленіе, привлекаемое въ уставѣ къ церковному или, точнѣе говоря, къ церковпо-гражданскому суду, —поджогъ. За него опредѣляется самая высшая, 100-гривенная пеня, а шяоюеская казнь, несомнѣнно, —по Номоканону (ст. 10). Поджогъ въ Русской Правдѣ предусмотрѣнъ лишь въ пространномъ изводѣ , и за него опредѣляется высшее уголовное наказаніе, какое только было въ карательной системѣ Правды: потокъ и разграбленіе. Преступленія и проступки чисто-духовные, а потому исключительно предоставленные духовному суду. Этого рода проступки таковы: недостойное поведеніе священнослужителей и иноі) Владимирскій-Будановъ. I, 219, прим. 6.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4