99 СОЧИНЕШЯ Н. К. МИХАЙЛОВСКАГО. 100 ность вассала своему сюзерену была чисто личнымъ чувств омгь, бѳзъ всякихъ теоретическихъ основъ. Обязанность службы съ одной стороны и обязанность покровительства съ другой (не даромъ Бисмаркъ говорить, что германская цивилизація несетъ съ собой «-систему обязанностей на смѣну французской «системы правъ», низвергнувшей феодализмъ), связывавшія леннаго владѣльда съ его сюзереномъ, стояли внѣ всякихъ теорій, внѣ всякихъ ионятій о благѣ народа, о справедливости, о національности и т. п. И эту черту феодализма графъ Бисмаркъ воскрешаетъ своею особой. Но собственно формы феодализма онъ воскрешаетъ, конечно, въ значительно измѣненномъ видѣ. Бъ западной Европѣ вездѣ не только феодализмъ палъ подъ ударами абсолютизма, но и самый абсолютизмъ уопѣлъ и расцвѣсть и отцвѣсть. Бъ этомъ отношеніи Германія далеко отстала отъ своихъ западныхъ сосѣдей, которые успѣли объединиться въ такую пору, когда кровь и желѣзо были самыми естественными продуктами цивилизащи. Но и въ Германіи, и въ самой Пруссіи, и въ Мекленбургѣ, въ странахъ, гдѣ феодализмъ сохранился въ относительно нетронутомъ видѣ, —существуютъ уже другія историческія силы, сломившія въ другихъ мѣстахъ абсолютизмъ. Эти силы растутъ, за ними тянутся уже другія. Изо всего этого получается такая сложная комбинація, среди которой трудно бы было оріентироваться и не такому круглому человѣку, какъ Бисмаркъ, но въ которой въ то же время фехтовать онъ можетъ. Единственная свѣтлая и различимая для Бисмарка точка въ этомъ густомъ и темномъ лѣсу есть король прусскій. . И вотъ король прусскій дѣлается императоромъ германскимъ. Но это не феодальная имперія. Германскій феодализмъ всетаки имѣлъ нѣкоторое подобіе тооріи въ избирательности императора. Германскій феодализмъ не зналъ наслѣдственной имперіи, и если (1е ііасію имперія и стала наслѣдственпою въ домѣ Габсбурговъ, то сіѳ ^иге она всетакн была избирательною. Нынѣшняя Германская имперія есть имперія позднѣйшей формаціи, формаціи Людовиковъ XIV. Разница только въ томъ, что Людовики XIV боролись съ феодализмомъ, а нынѣшній абсолютизмъ идетъ съ нимъ рука объ руку, но за то у него есь другіе враги, которыхъ не было у Людовиковъ. Политическая атмосфера, такъ сказать, полна Бисмаркомъ, и не только политическая. Портной рѳкомендуетъ вамъ сукно цвѣта Бисмаркъ. Садовникъ предлагаетъ Бисмаркъ-розу и Бисмаркъ-землянику. Бы можете выпить бутылку шампанскаго <Бисмаркъ-Шенгаузенъ» , выкурить сигару < Сотіе сіе БІ8тагск> и провальсировать съ миссъ Бильгельмипой - Бисмаркъ - Садовой (къ сожалѣпію мнѣ неизвѣстна фамилія этой дѣвицы), ибо существуютъ и такія сигары, и такое шампанское, и такая молодая англичанка. Бъ Познани вамъ покажутъ четыре мѣстечка, пожелавшія и подучившія разрѣшепіе соединиться въ одинъ «Бисмарксдорфъ». Есть городъ Бисмаркъ въ Техасѣ, есть такой же городъ въ Миссури. Есть ножи а 1а Візтагк и коробки спичекъ съ его портретомъ. Бъ Бенецуэллѣ, какъ разсказываетъ нѣмецкій путешественникъ, Герштеккеръ, изображенія канцлера Сѣверо-Германскаго союза раскупаются нарасхватъ. Объ Европѣ и говорить нечего. Бъ Берлинѣ вамъ покажутъ надпись надъ дверью одного ткача; Аіз ѴШіѳІт шгкі' ші(і Візтагсіі врапп. Стой ЬаМѳ вѳіпѳ Ггѳийѳ сігап. 1866. Тайный совѣтникъ Вг. фонъ-Арнимъ не отстаѳтъ и пишетъ у себя надъ дверью: Ьаіі§- ІѳЬѳ шкі ЫііЬѳ Кбпі^ "ѴѴШіѳІіп тѳіп НѳШ, Шт 80І1 Ьеііаііеп Сгга^ Вівтагск ііаз ГѳИ! Король Бильгельмъ упомоминается здѣсь больше изъ приличія. Бъ сущности, на него смотрятъ, какъ и на Мольтке и на фонъРоона, какъ на луну при солнцѣ-Бисмаркѣ. Одинъ нѣмецкій поэтъ прямо выражаетъ это, обращаясь къ союзному канцлеру съ такими словами: Міѣ 8іоі2 шісі Ггеиіе гйішіі йаз Ргѳизвѳпѵоік Баз Нѳег, йен Копщ, (іег ѳз гит 8іе^ ^ѳйііігі;, Віѳ Іарйгѳ НеИеп; АосЬ ѵог аііѳп Кііп^еѣ Беіп ЬоЪ іп Дет М иіісі шкі Нѳггѳп! Поэты воспѣваіотъ графа Бисмарка во всѣхъ размѣрахъ, Нѣкій Бг. ІПветчке пишетъ даже цѣлую «Бисмаркіаду»,.. Очевидно великій человѣкъ готовъ. Раздвиньтесь вы, тѣни великихъ служителей человѣчества, дайте мѣсто, иначе этотъ человѣкъ въ заломленной на затылокъ каскѣ и съ классической физіономіей «добраго малаго» самъ раздвинетъ ваши ряды своей кирасирской рукой... Бъ нашемъ журналѣ неоднократно говорилось, что исторія, какъ и всякій другой процессъ природы, управляется извѣстными общими постоянными законами. Что же значить жалкая индивидуальная воля, хотя бы и графа Бисмарка, передъ этими общими могучими причинами? Что значить она въ особенности сь точки зрѣнія вышеизложеннаго мнѣнія о графѣ Бисмаркѣ? Не должны ли мы и, въ самомь дѣлѣ, преклониться передъ фактомь и смиренно сказать: это случилось по законамь исторіи; эта страшная рѣзня, какой давно не видѣлъ свѣть, должна была произойти; эти рѣки крови и слезь тѳкутъ по вѣчнымъ законамь бытія, за нихь неотвѣтствененъ графъ Бисмаркъ, онъ только орудіе судебъ человечества. Это старый во- , "-"-"т I гу-" I иИММГ 1
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4