II 11 ііі ,: | |: й: •, ы ■ІіішНІііР '' нн МжІІ ■■ ш : | 11:' I ; I, 11 ||| ШГг 1||- 11 ! і ШЖ.. . - І ! ІІІ ІІІІ I ІІ I I )| Иг ' я іі? " II 11 ІІ ІІІ |||||ѵ ■ІІІ}' ІІІ • і іі; 1 ^ ■ 1 1 • •'ііІІШ Ііі-І 'ІШ ІІ ІІ 811 СОЧИНЕШЯ Н. К. МИХАЙЛОВСКАГО. 812 мог^тъ отличаться отъ вырождающихся на- но никогда не поднимаются. Неуравновѣшенолѣдственныхъ» . Это, конечно, совершенно пые навсегда потеряны для человѣчества; горе справедливо, но любопытно, что Фере, от- ему, если они даютъ потомство болѣе или правляясь за поисками «другихъ причинъ» менѣе продолжительное. Семья Юке, имѣвшая вырожденія, .находить ихъ всетаки близко предкомъ пьяницу, выставила въ семьдесятъ отъ наслѣдственности и только тутъ. Близкія пять лѣтъ 200 воровъ и убійцъ, 288 какъ этому положенія и выводы итальянской, лѣкъ и 90 проститутокъ. Въ древности цѣтакъ называемой, антропологической, а въ лыя семьи были объявлемы нечистыми и сущности развѣ только антропометрической проклятыми. Древность была права, говошколы криминалистовъ — достаточно из- рятъ намъ. Еврейская проклятія имѣли силу вѣстны. Хотя нѣкоторые представители этой до пятаго колѣна; у современной науки школы и отмѣчаютъ вліяніе воспнтанія и есть такія же проклятія». Гюйо не думаетъ, сопіальныхъ условій на преступность, но однако, чтобы можно было довольствоваться центромъ тяжести послѣдней всетаки оказы- въ этомъ случаѣ проклятіями. Онъ говорить; вается наслѣдственная неуравновѣпіенность «Между силою, приписываемою нѣкоторыми организаціи, съ которою уже ничего не по- мыслителями воспитанію, и тою, которую дѣлаешь. Эмиль Зола рисуетъ въ своемъ другіе присвоиваютъ наслѣдственности, суроманѣ человѣка, повидимому, совершенно ществуетъ антиномія, проникающая всю нормальнаго, въ которомъ, однако, вдругъ этику и даже политику, потому что полипросыпается кровожадный инстинктъ, полу- тика безсильна, если результаты наслѣдственченный наслѣдственнымъ путемъ отъ отда- ности неотвратимы. Такимъ образомъ возленныхъ предковъ-дикарей, и всѣ усилія воли никаетъ задача, заслуживающая самаго серьэтого несчастнаго разбиваются о непреобо- езнаго вниманія». римый элемента наслѣдственности: онъ-- Прежде чѣмъ слѣдовать за Гюйо въ его обреченный, прирожденный преступникъ. попыткѣ свести счеты между наслѣдственЕпГапііеггіЫеитальянскихъ криминалистовъ, ностью и воспитаніемъ, вернемся на минуту Ломброзо, написалъ по этому поводу сочув- къ Фере. ственное и хвалебное письмо Эмилю Зола, Не имѣя возможности объяснить нѣкотакому же епйті іеггіЫе французскихъ ро- торыя занимающія его патологическія явлеманистовъ-натуралистовъ. . , нія излюбленною теоріей наслѣдственности, Я не буду распространяться, о томъ, что Фере рѣшаетъ, что надо искать «другую придоля истины, и весьма значительная, не- чину». Естественно было бы ожидать, что сомнѣнно, заключается во всѣхъ этихъ онъ обратится за поисками въ обширную безотрадныхъ разсужденіяхъ о грозной мощи область условій воспитанія и вліяній общестихійнаго элемента наслѣдственности; не буду ственныхъ. Онъ, однако, даже не пытается говорить и о частныхъ преувеличеніяхъ, заглянуть въ эту область. Онъ открыиногда—просто смѣшныхъ. Вопросъ въ томъ, ваетъ искомую «другую причину» лишь въ что же дѣлать съ этимъ лавинообразнымъ, чувственныхъ возбужденіяхъ и сильныхъ все наростающимъ движеніемъ нервной и волненіяхъ беременной женщины, дурно нравственной неуравновѣшенности, нейра- отзывающихся на развитіи нервной систеническаго вырожденія, наслѣдственной стемы плода. А отсюда онъ дѣлаетъ единсклонности къ преступленію? Самая огром- ственный и притомъ чисто отрицательный ность этого явленія, казалось бы, обязываетъ практическій выводъ: беременная женнасъ не къ созерцанію новоявленной бѣды, щина должна воздерживаться отъ чувствена къ изысканію средствъ для борьбы съ ней. ныхъ возбужденійисильныхъволнешй,если не Талантливый французскій писатель Гюйо хочетъ увеличить своимъ ребенкомъ число деговоритъвъ недавно вышедшемъпосмертномъ кадентовъ, деградантовъ, вырождающихся и сочинепіи—«Ейисаѣіоп еі Ьёгёйііё»: «Многіе т. д. Какова бы ни была степень правильсовременные ученые и философы увѣрены, ности этого вывода, но его скудость очечто воспитаніе радикально-безсильно, когда видна. Допуская даже, что кромѣ наслѣддѣло идетъ о глубокихъ измѣненіяхъ наслѣд- ственности есть только одинъ источникъ ственнаго темперамента и характера. По ихъ распространенія въ современномъ абществѣ мнѣнію, преступники родятся, какъ и поэты; нравственной и умственной неуравновѣсудьба ребенка предначертана въ утробѣ шенвости и что источникъ этотъ есть именно матери и затѣмъ непреоборимо разверты- тотъ, который указалъ Фере, факта укавается въ жизни. Нѣтъ лекарствъ противъ занныхъ отношений между беременной жентой общей всѣмъ неуравновѣшеннымъ, су- щиной и утробною жизыо младенца несравмасшедшимъ, преступникамъ, иоэтамъ, визіо- ненно богаче и значительнѣе, чѣмъ сдѣнерамъ, истерическимъ женщинамъ, болѣзни, данный изъ него выводъ. Въ самомъ дѣлѣ, которую назвали веВрастеніей; расы сну- если извѣстныя психо- физическія состоянія,. скаются по лѣстницѣ жизни и нравствевности, переживаемыя организмомъ беременной женII !■
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4