b000001608

37 ВОЛЬТЕРЪ-ЧЕЛОВѢКЪ И ВОЛЬТЕРЪ-МЫСЛИТЕЛЬ. 38 вмѣстѣ съ тѣмъ наибодѣе веселые звѣри, насколько по крайней мѣрѣ, можно судить по внѣшности. Это настояшіе имянинники между звѣрями. Имянинники-людж тоже народъ безпардонно веселый и беззаботный; и того требуетъ самый принципъ забитости, самый факта, приспособленія късредѣ. Дана извѣстная фактическая обстановка. Въ ней есть свѣтъ и тѣнь, есть небесная лазурь, забрызганная кровью, лавровые вѣнки, измятые лошадиными копытами, пурпуровыя мантіи, закапанныя слезами, апельсиновыя рощи, въ которыхъ бродятъ стада свиней. Люди перваго сорта прямо, вплотную подходятъ къ этой картинѣ. Они разбиты, если пускаютъ въ ходъ невѣрныя средства, если предлагаемыми ими мѣрами не стираются кровяныя пятна съ небесной лазури и не изгоняются стада свиней изъ апельсиновыхъ рощь; быть можетъ, даже средства ихъ таковы, что могутъ только новыя пятна наплодить и новыхъ свиней, но не въ томъ пока дѣло. Во всякомъ случаѣ, требованія бойцовъ, неудовлетворяемыя данною комбинаціею фактовъ, стремятся поднять ее до своего уровня. Если для бойцовъ невозможно прямое вмѣшательство въ ходъ событій, то они, по крайней мѣрѣ, не прописываютъ людямъ сонныхъ порошковъ, не закрываютъ себѣ и другимъ глазъ передъ больными сторонами окружающей среды. И оттого, не имѣя возможности и не желая приспособиться къ данной средѣ, какъ приспособилась къ водѣ рыба, они не могутъ обладать и рыбьей беззаботной игривостью. Совсѣмъ иное дѣло съ забитыми. Ихъ даже трудно себѣ представить безъ имяниннаго бокала въ рукѣ, безъ лакированной физіономіи ж безъ заздравнаго тоста на устахъ. Вамъ, вѣроятно, знакома извѣстная литографія, на которой, если смотрѣть на нее вблизи, видны молодой человѣкъ и молодая дѣвушка въ самомъ веселомъ настроеніи духа; они любовно посматриваютъ другъ на друга и пьютъ вино. Если вы отойдете отъ картины на нѣкоторое разстояніѳ, то сводъ, подъ которымъ сидитъ веселая пара, превратится въ черепъ; головы молодыхъ людей изобразятъ собою пустыя глазныя впадины, а бутылки, рюмки и стаканы—провалившійся носъ и оскаленные зубы черепа. Забитые имянинники всегда норовятъ смотрѣть на подобный картины съ такого разстоянія, съ котораго видны только любовь, счастіе, радость. Они никогда не рѣшатся настолько оторваться отъ среды, въ которой сами фигурируютъ въ качествѣ дѣйствующихъ лицъ, чтобы увидѣть въ ней отвратительный провалившійся носъ и оскаленные зубы. И потому имъ только и остается дѣлать, что провозглашать тосты, пѣть побѣдныя пѣсни, словомъ, праздновать имянины сердца. Если вы захотите справиться насчетъ идеала имянинниковъ и опросите ихъ, при какихъ условіяхъ они нолагаютъ себя счастливами,—они хоромъ отвѣтятъ вамъ, съ лакированными физіономіями поднимая заздравный бокалъ: при сегодняшнихъІДа здравствуетъ сегодня, да здравствуетъ минута, та безпрестанно передвигающаяся математическая точка во времени, которая лежитъ на границѣ необъятнаго прошедшаго и необъятнаго будущаго. Минута прошла, —да здравствуетъ слѣдующая! Ье гоі еві шогЬ— ѵіѵе 1е гоі! Въ имянинникѣ есть всегда нѣчто приторное, слащавое, расплывающееся. Слушая его, вы испытываете ощущеніе вродѣ того, какъ будто сосете лакрицу или смотрите на тающій въ водѣ сахаръ. Яко таетъ воскъ отъ лица огня, такъ таетъ и имянинникъ отъ умиленія сердца, имянины котораго онъ празднуетъ. Надо замѣтить, что имянинники всѣхъ странъ и народовъ и всѣхъ отраслей человѣческаго вѣдѣнія и невѣдѣнія поднимаютъ заздравный бокалъ только одной рукой, а другою устремляютъ въ пространство, указывая, при помощи ея, властямъ и обществу на тѣхъ, кто не находитъ возможнымъ праздновать имянины сердца. За это послѣдніе подвергаются отъ имянинниковъ цѣлому каскаду эпитетовъ нъ родѣ: злонамѣренный, измѣнникъ, предатель и т. д. А между тѣмъ, настоящими предателями, конечно, незлонамѣренными, на дѣлѣ оказываются всегда именно имянинники, а не кто-либо другой. Въ политикѣ и въ исторіи имянинный принципъ требуетъ, чтобы родная среда была увита лаврами и розами, лаврами и розами, и чтобы розы эти были безъ шиповъ. Не то, чтобы этого нужно было добиваться, нѣтъ, имянинники утверждаютъ, что лавры и розы безъ шиповъ цвѣтутъ на родной почвѣ въ каждую данную минуту. Наши историческіе и политическіе имянинники провозглашали передъ крымскою кампаніею тостъ: ура! шапками закидаемъ! ура! велика и обильна земля русская, и порядокъ въ ней есть!—Насъ побили. Но имянинники народъ нераскаянный: 1е гоі езі; гпогі—ѵіѵе 1е гоі! Нослѣ войны имянинники запѣли: ахъ, вы сѣни, сѣни новыя и т. д. Въ политической экономіи имянинный принципъ требуетъ вѣры въ такъ-называемую гармонію интересовъ и поклоненія теоріи Іаізвег !аіге. Все идетъ къ лучшему въ семъ наилучшемъ изъ міровъ, говорятъ имянинники-экономисты. Машина болѣе чѣмъ удовлетворительна, она превосходна, предоставте ее только самой себѣ, не нарушайте

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4