467 сочинЕшя н. к. михАйловскАго. 468 плуататорамъ». Изъ изложенія г. Яковѳнко не видно, но весьма возможно, что и тотъ сеіьскій учитель, котораго Смирновъ старался оклеветать и ссадить, тоже «выдѣлился изъ сѣрой однородной массы, удѣлъ которой пахать землю >, но выдѣдился не для того, чтобы грабить своего брата, и это, по мнѣнію самого г. Яковенко, да и по простому здравому смыслу, хорошо. Спрашивается, чего же г. Яковенко не понимаетъ въ вышеприведенныхъ моихъ варіаціяхъ на тему «вышелъ изъ народа» и за что онъ, извините за выраженіе, жуетъ меня вопросами, отвѣтить на которые ему самому, очевидно, очень легко? Этого я не знаю. Знаю только, что мнѣ нѣтъ никакой нужды отвѣчать на жеваніе жеваніемъ и слѣдить за вопросами и вопросиками г. Яковенко шагъ за шагомъ. Я могу по своему распредѣлить даваемый его письмомъ матеріалъ и, хотя заранѣе предупреждаю, что не всѣ вопросы г. Яковенко подлежать, по разнымъ стороннимъ соображеніямъ, прямому отвѣту, но думаю всетаки, что если не самъ г. Яковенко, то другіе читатели будутъ въ концѣ концовъ, въ предѣлахъ возможности, удовлетворены. «Общество должно расплатиться съ народомъ, возвратить свой долгъ народу», —вотъ какъ формулируетъ г. Яковенко ту основную мысль, вокругъ которой располагаются его сомнѣнія и колебанія. Внѣ всякихъ сомнѣній стоить однако тотъ фактъ, что слово «народъ» во всѣхъ падежахъ и всѣ слова производныя отъ него подвергаются самымъ разнообразнымъ толкованіямъ, а еще чаще дѣло обходится безъ всякихъ толкованій, а просто всякій, кому какое, по дѣламъ его или бездѣлью, разумѣніе нужно, тотъ такое и подсовываетъ. Скорбя о происходящей отсюда смутѣ, г. Яковенко совершенно правъ. А въ замѣткѣ «Чумазый орудуетъ» онъ приводить и очень наглядный примѣръ практическихъ послѣдствій этой смуты; «Гр.ажданинъ», по весьма вѣроятному предположенію г. Яковенко, далъ у себя мѣсто пасквильному изображенію дѣда, въ качествѣ «голоса изъ народа>. Понятно, какія варіаціи можетъ разыгрывать жизнь на эту тему; «голосъ изъ народа» всегда сфабриковать не трудно, и очень не рѣдки такія обстоятельства, что этотъ флагъ, подъ которымъ скрывается какой нибудь кабатчикъ или міроѣдъ, производить нужный въ данную минуту эффектъ. Мало -ли у насъ въ самомъ дѣдѣ было случаевъ, что на этомъ маскарадѣ строились цѣлыя вавидонскія башни, ярусъ за ярусомъ, выводъ за вызодомъ. 06дѣлывались этииъ маскараднымъ путемъ и разныя практическія дѣда и дѣлишки, небезвыгодный прямо въ карманномъ смыслѣ слова. Дѣло, однако, не только въ подобныхъ сознательныхъ подтасовкахъ, прямо сказать, сознательной лжи, противъ которой вѣдь и средствъ никакихъ нѣтъ, кромѣ фактическаго разоблаченія въ каждомъ отдѣльномъ сдучаѣ. Но есть не прямо житейскія, а литературный хожденія вокругъ да около слова «народъ», къ которымъ нельзя относиться, какъ къ простому вилянію и путанію ради корыстныхъ цѣлей. Это именно хожденія вокругъ да около, иногда весьма старательныя, свидѣтельствующія по крайней мѣрѣ о трудодюбіи ходящихъ. Передо мной лежитъ газетный листъ, а въ нѳмъ объявленіе объ изданіи въ будущемъ 1887 году газеты «Пѳдѣля>. Извините за отступленіе, которое я по этому случаю сдѣлаю, но я и на будущее время выговариваю себѣ право на всякаго рода отступденія и полагаю, что ущерба для читателя отъ этого не воспослѣдуетъ. «Ыовь» , а за ней и разныя другія изданія третьяго, четвертаго сорта пріучили, къ несчастію, публику къ самымъ возмутительнымъ рекдамамъ. Поэтому можетъ быть и рекдама-объявленіе «Недѣли> не оскорбить чувства порядочности даже въ порядочеыхъ людяхъ иди, по крайней мѣрѣ, пройдетъ незамѣченною. Я желаю рекламировать «Иедѣлю>, то есть перепечатать ея рекламу. «Недѣля», видите-ди, «благодаря своимъ особенностямъ, можетъ интересовать своихъ читателей въ различныхъ отношеніяхъ>. А именно: «Для многихъ «Ыедѣдя» представдяетъ то удобство, что она выходитъ еженедѣдьно и, сообщая въ связномъ и обработанномъ видѣ всѣ политическія, общественный и литературно -научныя новости, избавляетъ читателей отъ необходимости слѣдить за ежедневными газетами. Другіе интересуются «Книжками Недѣди », представляющими какъбы особый самостоятельный беллетристическій журналъ, въ которомъ появлялись произвѳденія> такихъ-то и такихъ-то хорошихъ писателей (мимоходомъ сказать, нѣкоторые изъ перечисленныхъ тутъ писателей давно уже въ «Ыедѣдѣ» не появляются). «Третіи разрядъ читателей цѣнитъ въ «Недѣдѣ> ТО; что она несравненно больше, чѣмъ всѣ остадьныя столичныя изданія, занимается провинціальной жизнью» и т. д. «Многіе дороясатъ въ «Недѣлѣ» оригинальностью и самостоятельностью ея взглядовъ, и тѣмъ, что она каждый годъ выдвигаетъ нѣсколыш такихъ вопросовъ, которыхъ нигдѣ кромѣ <Нѳдѣли», читатель из найдетъ. (Въ текущемъ году, напримѣръ: о значеніи графа Л. Н. Толстого, какъ художника и моралиста; объ увдеченіи общества и печати иностраннымъ вздоромъ; объ устройствѣ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4