-гч - ■ а. 865 ПИСЬМА ПОСТОРОННЯГО БЪ РЕДАКЦШ ОТЕЧЕСТВКННЬІХЪ ЗАПИСОЕЪ. ^Тёзйчіт^ 8#6| Деревенская жизнь представляется г. Эрте- стію и подтверждается какъ другимй налю ареною борьбы стараго съ еовымъ, при- блюда гелями народной жизни, такъ И ѵоличемъ старое пользуется очевидными его ми фактами" газетныкъ сообщеній. Толькосимпатіами. Тамъ ему рисуется „въ чело- тупые доктринеры отрицаютв все это, съ. вѣцѣхъ благоволеніе", миръ и „міръ", а яснымъ лбомъ утверждая, что „самобытный новая струя шумно несетъ сюда разлагаю- судакъ" свободно іііаваетъ въ россійскихъ ідія, себялюбивыя начала: развратъ, трак- водахъ и находится въ полномъ здоровьи. хирную цивилизацію, нищету, всяческія Что же касается г. Эртеля, то онъ хорошо бѣды, всяческое обираніе мужика въ эконо- понимаетъ нѣкоторыя стороны плаванія самическомъ и нравственномъ смыслѣ. Имен- мобытнаго судака и, конечно, иначе, какъ но въ этомъ, въ самыхъ „Запискахъ степня- съ благодарностью, нельзя относиться къ ка", а не въ его біографіи, какъ думаетъ нему за то, что онъ останавливаетъ вниг. Эртель, заключается объясненіе его пес- маніе своихъ читателей на дѣйствительнО' симизма,разрѣшаюіцагося въочеркѣиАддіо" важныхъ вопросахъ народной жизни. Но,, такой тирадой: во-иервыхъ, онъ хорошо понимаетъ нѣко0, безнощадный духъ времени, духъ— торыя стороны, а, во-вторыхъ... Во-втоСфинксъ, ножирающій мудрецовъ! Зачѣмъ рыхъ, я сказалъ бы, что онъ слишкомъ же ты съ такою непрестанною жестокостью хорошо ихъ понимаетъ, если бы не боялся куешь новыхъ враговъ всякимъ основамъ ввести вашихъ читателей въ соблазнъ этимъ и устоямъ, и, безжалостно устраняя наивные парадоксальнымъ выраженіемъ. Дѣло въ идеалы старины, необозримую пустоту воз- томъ, что картины жизни проходили нередъ двигаешь имъ на смѣну? Теперь съ мучи- г. Эртелемъ подъ „густою сѣткой принцительною ясностью вижу я, какъ подъ бреме- повъ", какъ выражается самъ онъ, харакнемъ непрерывныхъ иснытаній, ниспослан- теризуя героя повѣсти „Волхонская барышныхъ тобою, изнемогла моя бѣдная родина ня", Илью Петровича Тутолмина. Принципы и въ истомѣ безсилія омертвѣла. Безнака- сами по себѣ, конечно, не только не врезанно терзаетъ ее грозная семья болѣзией, дятъ художественному творчеству, а, напредводительствуемыхъ голодомъ, и могуще- противъ, оказываютъ существенную помощь, ственный кабакъ изъ конца въ конецъ рас- Но принципы, съ другой стороны, не должкинулъ свои сѣти. Сама природа какъ бы ны также представлять изъ себя токарный превратилась и посылаетъ бѣды. Красный станокъ, на которомъ художникъ механипѣтухъ распространяетъ крылья свои и отъ чески вытачиваетъ свои образы и картины. Бѣлаго моря до Нѣмана озаряетъ небо зло- А г. Эртель именно къ такому токарному вѣщимъ заревомъ... И ко всему этому безъ творчеству склоненъ. Иллюстрируя вышеконца свирѣпствуетъ подлость! О, какая без- приведенную свою лирику, онъ даетъ цѣлую шабашная, какая безпримѣрная подлость!.. Стыдъ устраненъ. Понятія о чести сотворены (?) излишними. Культъ брюха провозколлекцію фигуръ, долженствующихъ быть типами, и который, однако, геометрически правильны, слишкомъ инструментованы. глашенъ господствующимъ и ему въявь со- если можно такъ выразиться, чтооы оыть вершаются отвратительный жертвы. Поваль- чѣмъ-нибудь, кромѣтщательновыточенныхъ ный грабежъ и холопство, возведенное въ деревянныхъ фигуръ. Напримѣръ, г. Эртелю доблесть, рука объ руку съ печатью, избо- нужно нарисовать хищника, „нацѣиившаго рожденною прелестями гражданственпыхъ европейскія одежды и, во всеоружіи иосообщеній, развиваются на свободѣ, подоб- знаній европейскихъ, вышедшаго на грано ядовитымъ гадамъ, и, подъ сѣнью все- бежъ". Задача чрезвычайно благодарная. И общей неурядицы, наглѣютъ до размѣровъ вотъ г. Эртель вытачиваетъ на своемъ грандіозныхъ... Я вижу, какъ на тучной станкѣ „иностранца Липатку". Липатка почвѣ всякихъ недоразумѣній смутно и съ этотъ, или иначе Липатъ Праскелычъ Чумапоспѣшностью слагаются типы съ клювомъ ковъ, сынъ кунца-землевладѣльца, соверхищной птицы, съ нрожорливымъжелудкомъ шенно необразованнаго и вообще настояудава, съ цѣпкими, жадно распростертыми щаго мужика по всему своему обиходу, руками. Иные изъ нихъ дики и иервобыт- Братъ Липатки^ совсѣмъ еще молодой паны, и по своей исконности соотвѣтствуютъ рень, что называется русская широкая идеаламъ „Домостроя"; иные же пацѣпили натура, гоняется за дѣвками, ѣздитъ на европейскія одежды и во всеоружіи познаній бѣшеной тройкѣ и проч. Но самъ Липатка евронейскихъ вышли и стали на большую не таковъ. Онъ съѣздилъ за границу и дорогу, по которой, кряхтя и изнемогая, вернулся оттуда „иностранцемъ". Суть-то хмельной и младенствующій плетется на- вся въ томъ, что онъ вывезъ оттуда теродъ русскій". орію, за которою, впрочемъ, въ Европу Многое въ этой страстной лирикѣ, къ ѣвдить не стоило, потому что ее и дома сожалѣнію, оправдывается дѣйствительно- можно найти. Культура необходима для Н. К. МИХАИЛОВСКШ, Т. V. 28 0 -л • . *■
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4