b000001605

- 517 записки современника (1881 —1882 г.). 518 интересныхъ, поучительныхъ тщательно, бенности. А ужъ мимо слова „мизаитропъ" яровѣренныхъ. Она разсматриваетъ намѣ- г. Веселовскій рѣшительно не можетъ пройти ченный предметъ со всѣхъ сторонъ; „Ми- равнодушно: сейчасъ цитата и ссылка. Позантропъ" для г. Веселовскаго —не только нятное дѣло, что такое обиліе мелочей нрохудожественное произведете, подлежащее изводитъ наконецъ тѣсноту въ книгѣ. Ме- ■эстетической оцѣнкѣ, а одно изъ произве- лота тѣснота ни почемъ, она въ ней отлично деній человѣческаго духа въ самомъ широ- уживается, какъ цѣлая куча таракановъ въ комъ смыслѣ слова; одна изъ темъ, издревле щели, но все крупное тѣсноты не любитъ. я по праву занимающихъ мыслящаго чело- Не то, чтобы г. Веселовскій пропустилъ вѣка. Г. Веселовскій внимательно слѣдитъ, что-нибудь крупное (хотя и тутъ приходится какъ эта тема преемственно переходила отъ не безъ изумленія отмѣтить, что авторъ ни ■одного художника къ другому, какіе, зна- единымъ словомъ не помянулъ драматичечитъ, у Мольера были преджественники и скаго отрывка Шиллера „ Оег МепксЬепСеіікГ' , преемники, и какія тревоги своего времени очень невыдержаннаго въ художественноыъ каждый изъ нихъ вкладывалъ въ разра- отношеніи, но очень любопытнаго въ фило- •ботку темы. Прибавьте къ этому истинную софскомъ сиыслѣ). Напротивъ, онъ даже нароскошь знакомства съ литературой пред- чинаетъ книгу разсужденіями о такихъ широ - мета. Передъ нами проходитъ вся исторія кихъ вещахъ, какъ оптимизмъ и пессимизмъ типа „мизантропа" во всѣхъ его воплоще- вообще. Но, удѣляя подобнымъ широкимъ ніяхъ среди той или другой исторической вещамъ столько же вниманія, какъ автобіо- ■среды; мы узнаемъ всѣ житейскіе и лите- графіи тг йе Мёгі^иаі и одной строчкѣ, ратурные источники пьесы Мольера, всѣ заимствованной изъ испанской пѣсни, г. Везаимствованія, которыя онъ для нея сдѣ- селовскій очень ужъ тѣснитъ тѣ широкія лалъ у другихъ и у самого себя, всѣ вы- вещи, сплющиваетъ ихъ одна объ другую, а дающіеся голоса критики... потому не всегда съ уснѣхомъ въ нихъ разЧего же больше желать? бирается. Приведу только одинъ примѣръ. Ничего, кромѣ развѣ того, чтобы книга На стр. 4 мы узнаемъ, что изъ „обширной была, чуть-чуть похуже... группы пессимистовъ" выдѣляются „люди, Вотъ образчикъ добросовѣстности г. Ве- чьимъ отличительнымъ оттѣнкомъ признана селовскагои его эрудиціи. Онъпишетъ между нелюдимость и ненависть къ человѣчеству", прочимъ: „Въ сонетъ Оронта вошла одна мизантропы тожъ. А на стр. 12-й въ строчка изъ старой испанской пѣсенки, ра- п общемъ тинѣ мизантропа" находимъ, между нѣе Мольера уже эксплуатировавшейся дру- прочимъ, „группу поэтовъ" міровой скорби гими французскими поэтами, напримѣръ, и мыслителей пессимизма". Что же, спрашиРонсаромъ" (стр. 68). Еъ этимъ тремъ стро- вается, шире—пессимизмъ или мизантропія? камъ г. Веселовскій дѣлаетъ два примѣча- На стр. 96 г. Веселовскій пишетъ (въ нія со ссылками на источники. Это пре- примѣчаніи): „Намъ случайно встрѣтилось .красно, конечно, хотя для русскаго чита- довольно удачное объясненіе вспыльчивости теля, и своихъ-то поэтовъ плохо знающаго, Альцеста въ сценѣ сонета. Изъ-за такой безможетъ быть, даже слишкомъ прекрасно, дѣлицы не стоило выходить изъ себя, но Во всякомъ случаѣ, противъ такой роскоши Оронтъ пришелся подъ дурную руку, когда протестовать нельзя. Но г. Веселовскій за- Альцестъ только-что взбѣшенъ нротивоходитъ и гораздо дальше въ своемъ стре- рѣчіями Филэнта. См. въ сборникѣ (Зиаіге мленіи подобрать все, имѣющее хотя бы отда- ааізонз Шёгаігез 1807, стат. 8иг 1е Мізапленное отношеніе къ избранному имъ пред- йгоре". мету. Онъ подбираетъ иногда при этомъ та- Долженъ заранѣе покаяться; если мнѣ кую пустяковину, о которой рѣшительно го- въ нижеслѣдующемъ придется своимъумомъ ворить не стоитъ. Напримѣръ, онъ даже дойти до „довольно удачнаго объясненія" €ъ нѣкоторою торжественностью заявляетъ: въ этомъ родѣ, то я его такъ отъ своего „Намъ довелось напасть на слѣдъ любопыт- имени и представляю, безъ ссылки на сборнаго автобіографическаго признанія одного никъ 1807 года. И не только потому, что я изъ заурядныхъсвѣтскихъмизантроповъ того этого сборника не знаю, а и потому еще, времени, какого-то шонзіеиг йе Мёгі§иа1;, ЧТо ) право же, всякому позволительно своимъ набросавшаго свой собственный портретъ умомъ дойти до подобнаго объясненія. (рогѣгаіі (Іе тг Мег. іаіі раг Іиі тёше) за Книга г. Веселовскаго, при всѣхъ своихъ семь лѣтъ допоявленіяМольеровскойпьесы". достоинствахъ, а отчасти даже прямо въ И г. Веселовскій дѣлаетъ длинную выписку связи съ этими достоинствами, часто напоизъ найденной имъ рукописи, которая смѣло минаетъ слова Фауста: могла бы оставаться въ рукописи, ибо ровно №1. іеі., Нап(і па(, }і 8сШ2еп ничего не уясняетъ ни въ мизантропіи во- [}пд ^ Лу епп ег Ке&еігтігтег йікіеі;.., -обще, ни въ „Мизантропѣ" Мольера въ осо17*

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4