499 СОЧИЕЕВІЯ Н. К. ЫИХА.ЙЛОВСКАГО. 500 нищій, между прочимъ, потому, что земли у него мало. Столпы отечества, въ родѣ гг. Аксакова и Самарина, неустающіе всуе призывать имя русскаго народа, утверждаютъ, что крестьянское малоземелье выдумано петербургскими щелкоперами-либералами, а г. Марковъ тонко намекаетъ, что щелкоперы эти суть голоштанники, которымъ терять нечего, почему они и мутятъ. Но вѣдь не щелкоперъ же г. Новосельскій! Онъ —городской голова и, какъ самъ уноминаетъ въ предисловіи, владѣетъ имѣніями въ разныхъ губерніяхъ. Такое общественное положеніе придаетъ особенную цѣну слѣдующимъ словамъ нашего автора: „Мы знаемъ, что у насъ относительно земельнаго вопроса установилось такое мнѣніе, что такого вопроса въ Россіи не существуетъ, потому что крестьяне надѣлены землей, а крупные землевладѣльцы затрудняются вб-время имѣть рабочихъ даже за большія деньги. На дѣлѣ же оказывается, что недовольство крестьянъ нроисходитъ не отъ того, что у нихъ земли нѣтъ, но отъ того, что у нихъ ея мало, и что оаи, для удовлетворепія своихъ хозяйствепныхъ нуждъ, вынуждены нести всю тяготу эксплуатаціи со стороны тѣхъ, у кого они нанимаютъ земли или угодья". Въ подтвержденіе такой своей мысли г. Новосельскій можетъ сослаться на одно немаловажное, всѣмъ извѣстное, но московскими тартюфами обыкновенно замалчиваемое обстоятельство. Дѣло въ томъ, что, кромѣ петербургскихъ щелкоперовъ, завѣдомо существуетъ обширный классъ людей, убѣжденныхъ въ крестьянскомъ малоземельи. Этотъ классъ составляютъ ни больше, ни меньше, какъ сами крестьяне. Если вѣрить московскимъ тартюфамъ, то народъ нашъ страстно желаетъ „всѣмъ міромъ попоститься"; что же касается размѣровъ землевладѣнія, то объ этомъ народъ не имѣетъ своего мнѣнія, а если и имѣетъ, такъ все-таки пусть будетъ такъ, какъ г. Самарину съ г. Аксаковымъ угодно. Вселенскій постъ, какъ идеалъ мужика, стоитъ нередъ московскими тартюфами съ полною ясностью, и они охотно готовы наложить на тебя это легкое иго „цѣлокупно" съ народомъ. Нанротивъ, кое-какія другія желанія, надежды, идеалы народа, они хотя и знаютъ —ибо кто же ихъ не знаетъ? —но держатъ у себя въ карманѣ и публикѣ не показываютъ. Это, конечно, и не умно и не добросовѣстно. Г. же Новосельскій прямо говоритъ, между прочимъ, слѣдующее: „Мы глубоко убѣждены, зная нашу сельскую жизпь и народъ русскій, что никакими доводами нельзя его увѣрить, будто царь- освободитель не имѣлъ желанія дать имъ больше земли противу того надѣла, который они получили при освобожденіи. Какъ доказательство этого, можемъ привести новѣйшій примѣръ. Бывшій министръ внутреннихъ дѣлъ, узнавъ о нодобныхъ толкахъ между крестьянами, исходатайствовалъ Высочайшій указъ для обнародованія, что никакихъ новыхъ надѣловъ крестьяне ждать не должны. Указъ этотъ былъ понятъ народомъ совершенно въ противномъ смыслѣ, а именно, что они нолучатъ новые надѣлы". Ставъ такимъ образомъ на точку зрѣнія дѣйствительныхъ нуждъ народа и дѣйствительныхъ его желаній, г. Новосельскій естественно пришелъ къ заключенію, что та высокая задача защиты и помощи, которую онъ усвоиваетъ правительству, должна прежде всего коснуться народной массы. Онъ находитъ, что необходимо, „не стѣсняясь уже поконченнымъ вопросомъ объ отношеніяхъ реформы къ помѣщикамъ и принимая въ уваженіе недостаточность земельпаго надѣла для благосостоянія освобожденныхъ крестьянъ, а также и увеличившагося числа ихъ новыми поколѣніями — воснособить имъ пріобрѣтеніе достаточнаго количества земли у землевладѣльцевъ, затрудняющихся обработкою своихъ владѣній". „Воспособленіе" это должно произойти при помощи спеціальнаго государственнаго кредита, организацію котораго г. Новосельскій рисуетъ только въ самыхъ общихъ чертахъ. Изъ нихъ мы отмѣтимъ лишь одну: кредитъ долженъ быть предоставленъ всѣмъ желающимъ покупать земли у частныхъ владѣльцевъ или у казны, но не иначе, какъ подъ условіемъ общиннаго владѣнія. Общинное землевладѣніе нашъ авторъ вообще' цѣпитъ очень высоко, но не думаетъ, чтобы оно составляло панацею въ томъ видѣ, въ какомъ теперь существуетъ. Онъ полагаетъ, не входя, впрочемъ, въ подробности, что необходимо „охраненіе крестьянской общины нашей (міра) отъ угрожающаго ей нашествія враговъ, такъ вѣрно названныхъ народомъ міроѣдами; міроѣды эти, дѣйствительно, поѣдаютъ міръ, эксплуатируя допущенныя положеніемъ условія для извѣстпыхъ случаевъ, и обезземеливаютъ крестьянъ". Г. Новосельскій не берется отрицать существованіе у насъ и того вопроса, который получилъ въ Европѣ спеціальное названіе рабочаго. Понятное дѣло, что онъ не утверждаетъ, будто жгучія и трескучія вещи, суммирующіяся въ этомъ названіи, находятся у насъ точно въ такомъ положеніи, какъ на Западѣ: онъ слишкомъ уменъ для этого. Но онъ напоминаетъ о работающихъ на фабрикахъ и заводахъ безземельныхъ мѣщанахъ, отставныхъ солдатахъ.раз-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4