495 СОЧИНЕНІЯ Н. К. ЫИХАЙЛОВСКАГО. 496 Подобныхъ казусовъ въ русской жизни бываетъ достаточно, слишкомъ достаточно для того, чтобы выработалась привычка вообще отлынивать отъ колокольни, даже въ тѣхъ случаяхъ, когда отлыниваніе никакихъ себѣ оправданій предъявить не можетъ. Скверная и позорная привычка... Во всякомъ случаѣ, г. Новосельскій ею не страдаетъ. Призванный судить и рядить, онъ не поторопился бѣжать съ колокольни, а напротивъ, сталъ пристально вглядываться въ открывшіяся ему перспективы: „занялся прочтеніемъ всѣхъ дѣлъ по нредшествовавшимъ политическимъ преступленіямъ, а также множества книгъ и брошюръ, относящихся къ предмету" его занимавшему. Идалѣе, „уѣхавъ въ Одессу подъ сильнымъ впечатлѣніемъ всего передуманнаго и прочувствованнаго въ этихъ нолитическихъ процессахъ", онъ „естественно не могъ забыть, что узналъ и поэтому пользовался всѣми случаями, чтобы уяснить себѣ всесторонне вопросъ о томъ: есть ли, дѣйствительно, въ Россіи почва для соціальной револнщіи?" Плодомъ этихъ размышленій и является брошюра: „Соціальные вопросы въ Россіи". Нельзя сказать, чтобы брошюра съ точностью отвѣчала именно на поставленный авторомъ вопросъ: есть ли въ Россіи почва для соціальной революціи? Но вѣдь это, собственно говоря, все равно, отвѣчаетъ ли она на тотъ или другой вопросъ, если только она вообще на что-нибудь отвѣчаетъ, тоесть, вообще, даетъ нѣчто интересное и поучительное. А брошюра г. Новосельскаго именно такова, хотя, какъ убѣдится читатель ниже, интересъ ея далеко не всегда положительный. Для насъ, въ виду задачи, поставленной въ прошлый разъ, произведеніе г. Новосельскаго даже особенно интересно, ибо, собственно говоря, оно посвящено вопросу о томъ, какіе элементы русскаго общества подлежатъ воздѣйствію и какому именно, и какіе не подлежатъ. Красный призракъ соціальной революціи даетъ при этомъ только толчокъ мысли автора. Какъ должна быть поставлена механика правительственнаго воздѣйствія, въ какихъ направленіяхъ усилена, въ какихъ ослаблена, чтобы соціальная революція была задушена въ самомъ зародышѣ? Но соціальной революціи никто не хочетъ, а потому и вопросъ, поставленный г. Новосельскимъ, имѣетъ гораздо болѣе общій характеръ, чѣмъ можно думать, судя по предисловію къ его брошюрѣ. Конечно, если бы авторъ думадъ только о непосредственномъ полицейскомъ воздѣйствіи, то его задача была бы, во-нервыхъ, не длиннѣе воробьинаго носа, а во-вторыхъ, оказалась бы давно исчерпанною въ трудахъ многихъ русскихъ нублицистовъ. „Бди!" — такъ гласитъ одинъ изъ безсмертныхъ афоризмовъ Кузьмы Пруткова. Сильнѣе этого ничего не говорилось, сильнѣе и нельзя ничего сказать по адресу людей, призванныхъ и обязанныхъ бдѣть. Если же на эту краткую тему говорилось и говорится такъ много, то единственно потому, что существуетъ развогласіе относительно призванныхъ и обязанныхъ. Одни полагаютъ, что это дѣло полиціи и только полиціи. Другіе находятъ, что полицейскаго бдѣнія недостаточно, въ виду чего къ этому занятію должны быть привлечены добровольцы. Третьи думаютъ, что и добровольцевъ недостаточно, а необходимо соединеніе добровольства съ обязанностью, за уклоненіе отъ которой слѣдуетъ соотвѣтственное наказаніе, то-есть, что всѣ русскіе люди поголовно должны стать добровольцами. Четвертые полагаютъ, что это немножко слишкомъ сильно со стороны логики и что предпріятіе должно ограничиться организаціей истинно добровольческихъ элементовъ. Насчетъ способовъ и видовъ организаціи опять идутъ разногласія. Но въ концѣ концовъ операція по существу все-таки исчерпывается афоризмомъ Кузьмы .Пруткова. У г. Новосельскаго находимъ двѣ варіаціи на эту тему. Онъ утверждаетъ, именно, что полиція должна быть такъ организована,, чтобы „имѣть постоянный секретный надзоръ за такими лицами, кои, по недостатку ли средствъ, или по занятіямъ, или по образу жизни и сношеніямъ своимъ съ скомпрометированными личностями, навлекаютъ на себя подозрѣніе въ неблагонадежности". Но такъ какъ г. Новосельскій нонимаетъ, что эта штука стара (только не догадывается, что ее бросить пора) и что система бдительнаго надзора, ничего не предотвращая, многое извращаетъ, то мечтаетъ о „поднятіи уровня полиціи привлеченіемъ въ ея составъ людей болѣе развитыхъ, носредствомъ увеличенія имъ содерасанія". Однако, въ заключеніе, и эта мечта нѣсколько блѣднѣетъ передъ умственнымъ окомъ г. Новосельскаго, и онъ если не оттѣняетъ, то нополняетъ ее другою мечтой. Надо, видите ли, учредить артель петербургскихъ дворниковъ. „Артель эта, составленная изъ русскихъ людей, представляя собой чистый народный элементъ, съ ея (?) извѣстною смѣтливостью, выносливостью и любовью къ царю, благонадежнѣе массы полицейскихъ агентовъ. хіртель эта, съ взаимнымъ ручательствомъ и съ значительнымъ денежнымъ залогомъ, безъ шума будетъ доставлять интеллигенціи полицейской всѣ данныя, кои нужны ейдля нашего спокойствія". Бди! Это справедливо. Но, если бы въ
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4