^ /ѴУ/^Г Ч-Г1И- ■ 485 записки современника (1881 —1882 г.). 486 тельной монархіи, то въ этомъ руководимся большая сила. И вдругъ эта большая сила мы не иоддѣльно-вѣрноподданническими находится въ „невыразимо жалкомъ сочувствами. Считая себя въ иолномъ иравѣ стояніи!" Безсильная сила, какъ и сильное указать на нарушеніесословныхънривилегій безсиліе, въ принципѣ не представляетъ и высказывать опасенія на будущее, вслѣд- какого-нибудь неразрѣшимагопротиворѣчія. ствіе непрочности основъ народнаго благо- Дѣла на грѣшной землѣ, папротивъ, очень устройства мы никакъ не дозволяемъ себѣ часто идутъ такъ, что истинное безсиліе, гласнаго предложенія, клонящагося къ пре- истинное ничтожество торжествуетъ, нробиобразованіюгосударственнаго строя; но, бла- раясь ш)лзкомъ,ничкомъ, окольными путями, гоговѣя передъ престоломъ нашего Само- которыхъ истинное достоинство не подоврѣдераща, какъ помазанника Божьяго, мы воз- ваетъ и даже мысли о которыхъ вмѣстить не несемъ ему благодарность, воздавая въ то же можетъ. Но все-таки ничтожество восторжевремя хвалу Промыслу Всевышняго за каж- ствовало, адостоинство побѣждено, и анализъ дое государственное нововведеніе, изъ ко- условій, при которыхъ произошло такое на тораго мы ночерпнемъ расширеніе нашей первый взглядъ странное явленіе, требуетъ гражданской свободы, когда Госудаю Импе- большойлогической деликатности и тонкости, ратору благоугодно будетъ сдѣлать обще- Либо г. А. Ч. не обладаете этими умственными полезное и соотвѣтствующее нашему про- качествами, либо его тема незащитима, т.-е. свѣщениому вѣку правительственное нре- указанное противорѣчіе относительно двопбразованіе совершившимся фактомъ". рянства не существуете Нанримѣръ, г. Итакъ, г. А. Ч. чрезвычайно уважаетъ А. Ч. выражаетъ полную увѣренность, что свободу. Но, увы! нѣтъ уже болѣе нынѣ „знатокъ исторіи немедленно отличитъузѵртѣхъ старинныхъ свободолюбцевъ, которые падію, а народъ всегда отнесется съ благо- ■безтрепетной рукой повергали жертвы къ говѣніемъкъпредставителюдѣйствительнаго подножію свѣтозарнаго идола свободы! Нынѣ дворянскаго рода, пользующагося вѣковою каждый свободолюбецъ имѣетъ своихъ славою". Это на страницѣ 10. А на страпротежэ, какихъ-нибудь униженныхъ и нидѣ 18 съ ужасомъ узнаемъ, что „каждый оскорбленныхъ, слабыхъ и безпомощныхъ, какой-нибудь фонъ-Шмидтъ, фонъ-Мейеръ, нуждающихся въ особомъ покровительствѣ. фонъ-Шульце, не говоря уже о всякомъ И это очень правильно. Но вопросъ въ томъ, остзейскомъ баронѣ и закавказскомъ кшізѣ, кто именно униженные и оскорбленные, будетъ казаться несравненно знатнѣе неслунуждающіеся въ особливомъ вооруженіи, жащихъ дворянъ: Глѣбова (одного происдабы не быть смятыми въ разгулѣ свободы? хожденія съ боярами Лопухиными отъ князя Г. А. Ч. очень хорошо знаетъ это. Онъ го- Редеди), Яковлева, Игнатьева и т. п., говоритъ; „Мѣтимъ мы, понятно, на невыра- воря, что такихъ-то выслужившихся мѣзимо жалкое состояніе, въ соціальномъ щанина, писца и унтеръ-офицера зовутъ отношеніи, нашего етоль славнаго по своему также Глѣбовымъ, Яковлевымъ, Игнатьеисторическому значенію дворянства". И вымъ". Такимъ образомъ, остается совертакъ, дворянство —вотъ кто слабые и без- шенно невыясненнымъ, дѣйствительно ли помощные, которымъ свобода нужна, при наше дворянство составляетътакую крупную, извѣстныхъ условіяхъ, наравнѣ со всѣми очевидную силу, которая безошибочно броэлементами русскаго общества, но которые сается всѣмъ въ глаза, или, напротивъ, его вмѣстѣ съ тѣмъ подлежать защитѣ, покро- положеніе столь „невообразимо тягостно", вительственному воздѣйствію, выходу изъ что никто ему не платитъ дани почета, „невыразимо жалкаго состоянія". смѣшивая съ мѣщанами, писарями и уптерКъ сожалѣнію, въ развитіи этой остро- офицерами. На стр. 11-й авторъ съ жаромъ умной мысли г. А. Ч. нѣсколько путается, говоритъ, что „наша печать отважилась даже; Надо замѣтить, что онъ покорнѣйшій слуга формулировать", такъ сказать, утопленіо дворянства вообще, а не только русскаго. дворянства въ „интеллигенціи" и что въ По его мнѣнію, „уваженіе къ привилеги- „такого-то рода проектахъ и гнѣздятсл рованномусословію освященно Священнымъ ядовитые и воспламенительные корни реПисаніемъ, повѣствующимъ, что тѣло Хри- волюціоннаго нигилизма!" Но тутъ же окастово отдано было на погребеніе, по види- зывается, что проекты эти ничего страш мому промыслу Божьему, знатному фарисею наго въ себѣ не заключаютъ, ибо „прожекІосифуАримаѳейскому". Г. А.Ч.немножкоза- теры открыли именно, такимъ образомъ, пря- ■былъ тѣхъ рыбарей, изъ которыхъ Христосъ мой путь къ господству тому же ненавистному набиралъ себѣ учениковъ, и помнитъ только имъ дворянству ";всѣ, дескать, наши крупны л дворянина Осипа Осиповича Аримаѳейскаго... умственный , „ инте ллигентныя "силысостоятъ Тѣмъ паче преданъ онъ русскому дворян- именно изъ „родовыхъ дворянъ". Но въ таству: это—„наше великодушное, геройское, комъслучаѣзачѣмъжебылогородитьогородъ ■боголюбивое, высшее сословіе!" Словомъ, ядовитыхъ и воспламенительныхъ корней? 16*
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4