b000001593

беоѣдъ съ молоканами, публичныхъ и чаотеыхъ, посредотвомъ школьнаго обученія дѣтей истинамъ вѣры и нравственности съ опроверженіѳмъ молоканскихъ ересей. При семъ не лишне замѣтить, что четыре церковно-приходскія школы, открытая 23-го ноября 1889 г. общимъ собраніемъ Братства въ нри- ходахъ Меленковскаго уѣзда, зараженныхъ молоканствомъ, имѣютъ въ настоящее время — каждая не менѣе 50 человѣкъ дѣтѳй, обучающихся въ нихъ. Дай Богъ, чтобы доброе сѣмя. посѣянное Братствомъ 'за время его дѣятельнооти на нивѣ Болаей, принесло добрый нлодъ сторицею! IX. ВнМогослуіебныя собесѣдованія. .'одъ 1890-й былъ двѣнадцатымъ со времени учреждѳнія ^М внѣбогослужебеыхъ собесѣдованій во Владимірской епар- ^ хіи. Въ этотъ, сравнительно, немалый періодъ времени священники успѣли уже освоиться съ ними и пріобрѣсти до- статочный навыкъ къ нимъ, а прихожане — полюбить ихъ. Не говоря о городахъ и многолюдныхъ селахъ, внѣбогослулгеб- ныя собесѣдованія нашли себѣ твердую почву и въ мѣстахъ глухихъ и отдаленныхъ. Благодаря дѣятельности духовенства, руководимаго предсѣдателемъ Братства Ов. Благовѣрнаго Ве- ликаго Князя Александра Невскаго, Архипастыремъ Влади- мірскимъ, они распространились всюду по епархіи и тамъ, гдѣ по сіе время нѣтъ еще и школъ. Мѣстами бесѣдъ въ большинствѣ случаевъ, какъ въ преж- ніе годы, такъ и въ отчетномъ, были храмъ Божій, церков- ная сторожка, домъ священника, училище и дома частныхъ лицъ. Въ лѣтнее время бесѣды нерѣдко были ведены и на открытомъ воздухѣ. Обстановка, при которой производились собесѣдованія, была скромная: въ храмѣ предъ мѣстными ико- нами зажигались двѣ свѣчи, на амвонѣ поставлялся аналогій, у западной стороны разставлялись скамейки для немощныхъ и слабыхъ,— священникъ возлагалъ на себя епитрахиль; въ училищѣ горѣла свѣчка или теплилась лампадка въ перѳд- немъ углу, по сторонамъ со всѣхъ сторонъ были скамейки, а 160