b000001593

Очѳвидцемъ благотвореаго воздѣйствія произведѳннаго миссіонѳрскими бесѣдами на старообрядцевъ, имѣлъ утѣшеніѳ быть самъ Архипастырь нашъ, при обозрѣніи епархіи въ прошедшѳмъ іюлѣ мѣсяцѣ, сопровождабмый секретаремъ Брат- ства. Его Высокопреосвященство, оъ неустанной энергіей воз- буждавшій подчиненное ему духовенство и мірянъ, состоя- щихъ въ должности миссіонеровъ при Братотвѣ, къ борьбѣ съ расколомъ въ епархіи, пожелалъ въ текущемъ году лично провѣрить результаты своихъ заботь и трудовъ, назначивь для обозрѣнія своего именно тѣ уѣзды и въ частности тѣ приходы, въ которыхъ особенно силенъ раоколъ. Таковы уѣзды: Судогодскій, Гороховѳцкій, Муромскій, Вязниковскій, Ковровскій и отчасти Владимірскій. Въ одной изъ деревень Судогодскаго уѣзда, населенной почти сплошь раскольни- ками, вышли на встрѣчу Святителю всѣ жители отъ мала до велика и во главѣ ихъ самый главный вожакъ раскола, бѣлоризепъ, старикъ преклонныхъ лѣтъ, убѣлѳнный сѣди- нами, съ длинной бородой, перевитой въ косички. Здѣсь Владыка вышелъ изъ экипажа и вступилъ въ бесѣду со старцѳмъ. Кругомъ стояла густая толпа народу. Архипас- тырь ласково и съ любовію вразумлялъ старца оставить раоколъ и для спасѳнія души своей обратиться въ лоно пра- вославной Церкви, но старообрядѳпъ твердилъ одно въ свое оправданіѳ: «какъ идти въ твою церковь, когда принадлежа- щіе къ ней— сквернословы и табачники»? Владыка разъяс- нилъ старообрядцу, что нѣкоторые согрѣшающіе члены Церкви не препятствуютъ Церкви быть святою и отнюдь не должны подавать повода другимъ къ отпаденію отъ Церкви. Народъ, стоявшій поодаль отъ старика, говорилъ объ немъ: изъ ума выжилъ старикъ; умретъ, всѣ пойдемъ въ Церковь. — Въ погостѣ Воскресенскомъ, Судогодскаго уѣздн, послѣ нѣ- сколькихъ бѳсѣдъ, произведеннныхъ миссіонерами Братства, старообрядцы настолько прониклись сознаніемъ своихъ за- блужденій, что открыто сознавались въ томъ предъ Архипа- стырѳмъ. Послѣдствіемъ бесѣды Архипастыря съ старообряд- цами Судогодскаго уѣзда было путешѳствіѳ 4 вожаковъ рас- кола, принадлежащихъ къ разнымъ приходамъ, во Владиміръ и Москву для изслѣдованія истины и полное убѣжденіѳ ихъ въ 156