b000001593

Ша, ------------------------------------------- — ---------------------------------------- — ---------- ■ ------------ вѣчной погибели есть величайшее пріобрѣтеніе для царства Божія, вызывающее радость небожителей, то обращеніе на спасительный путь 80 заблудшихъ есть такое великое дѣло, которое стороннему человѣку, не принимавшему участія въ этомъ дѣлѣ, трудно и оцѣнить по достоинству. Но ограничивать результаты миссіонерской дѣятѳльности однимъ (указаннымъ) числомъ обращенныхъ въ православіѳ значило бы умалять результаты ѳя по крайней мѣрѣ на по- ловину. Хлѣбноѳ зерно, посѣянноѳ въ нынѣшнѳмъ году, при- несетъ плодъ только на будущее лѣто: тѣмъ болѣе нужно ска- зать это о посѣвѣ духовнаго зерна, которое произраотаетъ большею частію медленно и незамѣтно. Бывшіе ранѣѳ слу- , чаи обращенія въ православіе показываютъ, что многіе старо- обрядцы, подъ вліяніѳмъ бесѣдъ усомнившіеся въ правотѣ своихъ вѣрованій, иногда только чрезъ годъ и болѣе рѣша- лись одѣлать послѣдній шагъ по пути къ православію. Оффи- ціальные документы по миссіонерской дѣятѳльности за ми- нувшій годъ свидѣтельствуютъ, что и теперь есть у насъ не мало старообрядцевъ, которые, благодаря бесѣдамъ, поколеб- лены въ своихъ старообрядческихъ убѣжденіяхъ, но еще ос- таются въ нерѣшительномъ состояніи и раздумываютъ— куда имъ идти. Въ донесеніи одного священника представляется вотъ какой результата собѳсѣдованій и публичныхъ чтеній: «Въ пятницу на первой недѣлѣ великаго поста (1890 г.) старообрядцы Чаадаевскаго прихода (бѳзпоповцы) пригласили къ себѣ въ моленную крестьянина Он. Сутулова (недавно обратившагося въ православіе) и миссіонера Николаева для разъяснѳнія имъ нѣкоторыхъ, удручающихъ ихъ, недоразу- мѣній и сомнѣній. Приглашенные явились въ ихъ собраніе и дружески вступили съ ними въ собесѣдованіе. Бесѣда дли- лась цѣлый день и почти безъ споровъ.— «Мы видимъ свою неправоту,— говорили подъ конець старообрядцы, — почему и не защищаемся». А хозяинъ моленной, обратись къ своему наставнику-старцу, сказалъ: «Иди-ко, Артемій Михайловичъ, въ церковь, а за тобой и мы!» — «Обождать нужно,— отвѣ- чалъ наставникъ,— какъ бы опять не ошибиться; есть еще вѣдь церковь, какая-то австрійская. Олышъ, Швоцоізъ хотѣлъ пріѣхать скоро къ Ворису-Глѣбу (сосѣднее село): вотъ бы 151