b000001547

155 ШАШКОВЪ, С. С. 156 другихъ ирландсшіхъ знаменитостеи; тутъ были и представительницыирландскойкравоты. «По своему историческому ивтересу,—говоритъМаколэ,— эта иортретная галдерея была настоящимъ національнымъ тріумфомъ, какого еще не видывала Ирландія». Англичане просто лицемѣрятъ, когда говорятъ, что Ирландія наслаасдаетсяішромъ и благоденствіемъ вслѣдствіе послѣднихъ реформъ. Допторъ Маколэ, не будучи ни другомъ Ирландіи, нп врагоыъ англійскаго владычества здѣсь и внимательно изучавшій Ирландію въ 1872 г., говорптъ: «Рядомъ съ замѣхнымъ прогрессозгъ здѣеь существуетъ масса бѣдности и нищенства, неечастій и недовольства, накотѳрыя прогрессъне имѣетъ никакого вліянія. Народъ, мирный и покорный въ этомъ году, въ слѣдующеиъ можетъ снова возстать. Аграрныхъ престуденій мало, но очень возыоашо, что скоро потребуется во ыногихъ графствахъ введеніе осаднаго иоложенія. При всѣхъ евоихъ естественныхъ достоинствахъ и живомъ умѣ, масса народа вее еще заражена грубѣйшими еуевѣріямп и стоитъ такъ же низко, какъ жптели наимепѣе развитыхъ сгранъ южной Бвропы. Ирландія епокойна, но все-таки\ls британской арміи должна квартировать здѣсь, какъ въ ненріятельской странѣ *). Ирландія развивается, однакожъ она все-таки остаетсязатрудненіеыъ п отчаяніемъ дія государственныхълюдей Англіи». Ирландскіе сепаратистыраздѣляются иадвѣ партіи, изъ которыхъ одна стремитсякъ безусловному отдѣленію отъ Англіи, а другая—къ расторженію союза въ смыслѣ 0'Коннеля къ саыоуправленію въ федераціи съ Англіей и Шотландіей. Успѣхъ первоіі иартіи возможенъ юлько въ случаѣ ожесточенной и невыгодной для Англіи войны съ Соединенаыми ИІтатами;но даже атотъуспѣхъ можетъбыгь толъко вреиеннымъи Англія не упуститъвоспользоваться первымъ благопріятнымъ случаемъ, чтобы снова подчпнить себѣ враждебную и опаснуюсосѣдку. Усцѣхъ второй партіи, федерально-сепаратистской, несомнѣненъ въ болѣе или менѣе отдаленномъ будущемъ, какъ несомнѣнно и рѣшеніе аграрнаго вопроса въ смыслѣ народныхъ требованій. Конечно, много силъ еще будетъ потрачено на замѣну теперешняго союза федеральнымъ, и еще болѣе силъ и времени должно пойтинарѣшеніе основного земельиаго вопроса. Коль скоро Ирландія доетигнетъ самостоятельнаго управленія, теперешній, временной союзъ ея партій распадется. Націоналистыи оранлсисты, съодной стороны, и народная ыассасъкатолическимъдуховенствомъво главѣ, съ другой стороны, —неминуемо начнутъвнутреннюю борьбу за свои столь противоположные интересы. Стремленія народа и духовенства, конечно, восторжествуютъ, и тогда Ирландія, освобожденная отъ всѣхъ другихъ давленій, останется подъ однимъ, но самымъ безотраднымъ игомъ,—игомъ католическаго духовенства. Англія своею политикою на- *) Кроыѣ оолдатъ, въ Ирландіи есть еще 13,968 констэблей; содержаніе пхъ, покрываеиое наподовину мѣстныии пр.іаидскиии средствамп, состоитъ въ годъ около 6,000,000 рублей сер. (952,282 ф. ст)!..,. несла Ирландіи, пожалуй, самый существенный вредъ тѣмъ, что евоими религіозными гоненіями едѣлала ирландцевъ чисто-клерикальнымъ народомъ. «Чѣмъ болѣе вы порождали въ Ирландіи причинъкъ неудовольствіямъ противъ королевскаго управленія, —говоридъ Брайтъ въ парламентѣ, — тѣмъ сильнѣе вы укрѣпляли власть Рима надънародонаселеніемъ этого острова. Теперь я надѣюсь, что ни одинъ католическій членъ этой палатн не оскорбится, если я скажу, что, по моеыу мнѣнію, одно изъ величайшихъ бѣдствій міра соетавляетъ, то, что во многиіъ странахъцѣлые милліоны катодическаго населенія въ своемъ образѣ дѣйствій и часто даже въ своей полптикѣ подпадаютъ вліянію и направленію со стороны евоихъ епископовъ и духовенства изъ самаго центра Рима. Я считаю это несчастіемъ и тормозомъдля свободычеловѣчества». Дѣйствптельно, Ирландіи гораздо легче будетъ достигнуть самоуправленія и порѣшить свои земельныи вопросъ, чѣмъ освободиться изъ-подъ нравственнагоига евоихъ епископовъ и ксендзовъ, которыхъ она такъ любитъ и которымъ, по своему невѣжеству, подчиняетсясъ такоюпокорностью. Англичане совершепно справедливо говорятъ, что если бы Ирландія сдѣлалась самостоятельной, то патерына долго истребили-бывъ ней всѣ зачатки научнаго развитія —этой основы прогрессаи цивилизаціи. Но Англія еама виновата, запутавъ свои отношенія въ несчастной Ирландіи до того, что всѣмъ своимъ существеннымъ потребностяиъ ирландцыудовлетворяютъ съ боя и въ то-же время упорно отвергаютъ несомнѣнно благодѣтельныя для нихъ мѣры, которыя предлагаются Англіей. Народъ въ этомъ случаѣ увлекается національною ненавистью; народъ ненавидитъвсе англійское и боится всего англійскаго: timeo Danaos et dona ferentes... Ho народомъ руководитъ духовепство, и въ этомъслучаѣ руководитъ имъсъсвоекорыстными цѣлями касты. Духовепство, какъ мы ужеговорили, всегда боролось противъ націоаальпыхъ гаколъ; когда въ этишколы проникалапротестантская пропаганда, духовенство проклинало ихъ, какъ еретическія; въ послѣднее время эти школы сдѣлались совершенно чуждыми духа секты, но духовенство еще сильнѣе проклинаетъ ихъ, какъ «училища безбожія>. Ояо проклинаетъи всѣ свѣтскія коллегіи, заведенныя въ Ирландіи правительствомъ, проклинаетъи королевскій «еретическій» университетъ въ Дублинѣ. Министерство Гладстона давно уже ведетъ борьбу за преобразованіе ирландскихъ университетовъ, желая сдѣлать ихъ чисто-свѣтскими заведеніями и соглашаясь на уничтоженіе кафедръ не только теологіи, но даже этики, философіи и новѣйшей исторіи, какъ предметовъ, затрогивающихъ жпвую струну той или другой секты. Нротестантскій дублинскій университетъ противится этому, желая сохранить свои исключительныя корпоративныя права, а католическое духовенство гремитъ ироклятіями противъ такого «безбожнаго» плана, Билль не проходитъ, и Ирландія остается въ рукахъ патеровъ, которые просвѣщаютъ ее въ евоихъ семинаріяхъ да -dy^K Г. /^

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4