639 ШАШКОВЪ, С. С. 640 нены теперь въ большихъ поселеніяхъ, но иногда собиралось ихъ въ извѣетномъ мѣстѣ слишкомъ много, такъ что трудно для всѣхъ дѣлать дпстаточные запасы на зиму; поэтому нѣкоторые просили, чтобы раздѣлить ихъ селенія на двѣ части, предоставляя желающилъ избрать мѣста, гдѣ есть достаточнорыбы и другихъжизнснныхъирипасовъ, необходиыыхъ алеутамъ». Заботясь объ устройствѣ быта алеутовъ, компанія ухудшида даясе и собственныя ихъжилища; Резановъзапретилъстроить ихъ по старомуплану, и съ тѣхъ поръ онистроятся на новый ладъ. Алеуты говорятъ, что эти новыя жилища неудобнѣе и гораздо нездоровѣе прежнихъ, что низкія двери и маленькія окна не очищаютъ спертаго воздуха, а зто, по мнѣнію алеутовъ, не только вредитъ здоровью, но и пренятствуетъплодородію ясенщинъ. Управденіе туземцами и отношенія къ нимъ русскихъ были до такой степениварварекими, что въ первой четверти настоящаго столѣтія начальникъ Охотскаго порта былъ заваленъ жалобами русскихъпромышленниковъ и алеутовъ, такъ что, по замѣчанію Головина, «ими одниыи наводилась величайшая начальникутягость, и не было никакой возможноети записывать всѣхъ ихъ въ книгу и отмѣчать рѣшенія, хотя бы употреблять для этого во все лѣтнее вреия десять человѣкъ писарей». Но что могъ сдѣлать съ деспотической компаніей начальникъ? При малѣйшемъ сочувствіи еъ его стороныкъ алеутамъ, компанія выставляла его на видъ правительства,какъбунтовщика, подстрекателя алеутовъ къ возстанію. Такъ было, напр. , въ 1814 г., по новоду ирокламаціи, даннои начальникомъОхотскагопорта главномутоёну (старшинѣ) Алеутскихъ острововъ. Въ этой прокламаціи говорится, что командиры компанейскихъ судовъ, «приходя къ оетровамънасудахъдля промысловъ звѣрей, вынуждаютъ усильно отъ алеутъ разную ихъ собственность, заставляютъ ихъ рабо тать безъ всякой платы, отнимаютъу нихъ женъ и дѣтей, утѣсняютъ въ ихъ домахъжитіемъ, ругаются и распоряжаются съ ними, какъ съ рабами>. Далѣе охотскій начальникъ объявдяетъ, что «веѣ таковые притѣснителибудутъ судимы по законамъ и строго наказываемы по достоянію». Но все это осталось словами и притѣсненія не уничтожились. Комианейскіе слуаштела грабили алеутовъ, били и сѣкли ихъ за каждую малость, а тѣлесныя наказанія до того нестерпимыдля алеутовъ и американскихътуземцевъ, что наказанные не могутъ переносить своего позора и часто избавляются отънего самоубійствомъ. Русскіе однажды высѣкли мальчика аманата; это возмутило алеутовъ до такойстепени,что они перебиливсѣхъ русскихъ. Особенно страдалиалеутскія женыи дочери; русскіе отнимали ихъ, дѣлали своими рабами и налояшицами, приживъ съ ними дѣтей, бросали ихъ или увозили въ Сибирь. Но, говорятъ нѣкоторые, положимъ, что алеуты и другіе инородцы американскихъ колоній много пострадали отъ русскихъ, зато отъ нихъ и просвѣтились они христіансхвомъ! Отвѣчаемъ на это. во-первыхъ, что если бы и дѣйствительно компанія просвѣтила ихъ христіанствомъ, то это нисколько не оправдываетъ ея варварства въ другихъ отношеніяхъ; а во-вторыхъ, американскіе, какъ и сибирскіе, инородпы обращевы въ христіанство только формально, по внѣшностп. Всѣ они крестятся или изъ расчетовъ, или по принужденію и не имѣютъ къ компссіонерамъ ни довѣрія, ни уваженія. Но справедливеыу замѣчанію г. Головина, всѣ они завтра же сдѣла^отся магометанами, если имъ црикажетъначальство. И компанія ничуть не можетъ ставить себѣ въ заслугу свое содѣйствіе въ обращеніи пнородцевъи просвѣщеніи ихъ христіанствомъ. Вѣдь такъ просвѣтить, какъ просвѣщали ихъ до сихъ поръ, молшо въ одну недѣлю всю Америку съ помощью нѣсколькихъ бочекъ рому и нѣсколькнхъ пудовъ табаку! Первыя миссіи, кромѣ того, содѣйствовали компаніи въ угнегеніи туземцевъ. «Монахи-миссіонеры—писалъг. Годовинъ—отнпмали у туземцевъ женщинъ, приживали съ нимидѣтей, пьянствовали постоянно, грабилиалеутовъи т. п. Такомуразвратномужитію ихъ многоспособствовалъсамъглавный правитель, Барановъ». Мойахъ Ювеналій не имѣлъ настолько снаровки, чтобы не вооружаться противъ народныхъ, свято чтимыхъпнородцами обычаевъ, и туземцы убили его. Эти миссіонеры до того вооружили противъ себя инородцевъ, что они гораздо послѣ просили русскихъне присылать къ нимъ поповъ, говоря, что убьютъ перваго пріѣхавшаго къ нимъ. Разстройетво быта алеутовъ и рабская слулсба ихъ компаніи повели за еобою эпидеміи—оспу, сифилпсъ, лихорадки, поносы, цыпгу, простудныя болѣзни. Компанія не только не принималадолжныхъ мѣръ къ прекращенію ею же причиненныхъ болѣзней, но лишила алеутовъ ихъ собственныхъ лѣкарей—шамановъ. Въ старину алеутскіе шаманы славились евоиии лѣкарскими познаніями; ониизучали практическп анатомію, употребляя для этого трупы невольниковъ. Русскіе начали пресдѣдовать шамановъ, какъ колдуновъ, и скоро извели ихъ, хотя они были весьма полезиы алеутомъсвоимъ простымъ, но дѣйствительнымъ врачебнымъ искусствомъ. Мѣръ же къ обезпеченію здоровья алеутовъ компанія, какъ увидимъ ниже, не приняла почти никакихъ, и подъ ея владычествомъ число алеутовъ уменылилось болѣе, чѣмъ наполовину. Своей системой управленія компанія достигала выгодныхъ для пея результатовъ: алеуты—ея безмолвные, покорные рабы. Этотъ воинственныйи энергичныйнѣкогда пародъ подъ компанейскимъ игомъ сдѣлался до того тупымъ и дѣнивымъ, что неспособенъни къ какому дѣлу безъ посторонняго побужденія. Разсказываютъ, что алеутъ будетъ нѣсколько дней лежать въ своей отвратительной землянкѣ безъ куска пищи и рѣдко самъ постарается найти средства для утоленія голода; прикажутъему добыть пищи илипринестиводы—онъ безпрекословноисполнитъэто, не прикажуті, —будетъ гододовать до невозможноетп!.. Объ улучше-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4