511 ШАШКОВЪ, с. с. 512 въ ХТ1ТІ столѣтіи, какъ мы это увидимъ во второй и четвертойглавахъ настоящейстатьи. Кромѣ обращенія въ рабство плѣнниковъ, взятыхъ или во время покоренія немирныхъ нлсменъ, или при усмиреніп бунтовщиковъ, сибиряки всѣхъ сословіи и состояыій, начнная отъ воеводъ и кончая посдѣдиимъ кунчишкой, захватывали для тои же цѣли дикарей соверпіенно мириыхъ и ни въ какихъ бунтовскихъ замысіахъ певиноватыхъ. Во время своихъразъѣздовъ по инородческимъстойбпщамъилж во время нріѣзда дикарейвъ русскія поселенія, сибнрякиотішмалв у инородцевъ пѵь женщипъ, дѣтейи другихълицъ, которыхъ они желали обратить въ рабство. Въ актахъ того временипостоянно говорптся, что въ Сибпрп разные служилые, торговые п промышлеипые люди «у ннородцевъ насильствомъ женокъ, дѣвокъ п ребятъпыалин у себя держалп» въ рабствѣ *). Въ березовскомъ краѣ, напр., ясачныесборщикизахватывали ннородцевъ и увозили пхъ съ собоіо подъ предлоголъ рекрутстваили обученія въ школѣ и обращали ихъ въ рабство 2). Въ Еамчаткѣ и другихъ мѣстахъ сѣверовогточной Снбирн, у иокоренныхъ ннородцевъ казакп сплою отбнралп «довольное число женщинъ и малолѣтннхъ, которыхъ раздѣляли между собоіо, владѣлн ими, какъ холонами. Для присмотра за холопами унотребляли они своихъневольннцъ, нхъхолопей же, накоторыхъ они, по лрилштіи дѣтей, болыпею частію и женнвалисы 3). Въ Томскѣ воеводы часто захватывалн и держали въ неводѣ кнргпзовъ, нріѣзжавшихъ въ ихъ городъ съ торговымп цѣляыи, для взносаясака или для лереговоровъ съ начальствомъ о своихъ дѣлахъ і}. Якутскіе воеводы дѣлали то же самое съ якутаыи. забаикальскіе и нркутскіе съ бурятами, енисейскіе, тобольскіс и березовскіе съ самоѣдами. остяками и татарами. Іцчность самыхъ мнрпыхъ дикарей иикогда и ничѣмъ не была обезпечена отъ насилънаго захвата пхъ въ неволю. Мнрно спятъ пнородцы въ свонхъ юртахъ около пылаіощпхъ костровъ. Но вотъ начннаетсялайсторожевыхъ собакън слышны годосаподъѣзжаіощнхъ люден. Одного русскаго звука достаточно, чтобы прпвестп въ смятеніе и иснугъ весь улусъ. Всѣ вскакнваютъи торопливоготовятся къ пріему, хотя ненрошенныхъ, но оченв взыскательныхъ гостей; одни метутъюрту, другіе готовятъ кушанье и постели, а дѣвушкн, женщиныи мадьчики стараются куда-нибудь скрыться отъ пенасытныхъ взоровъ казаковъ. Войдя въ юрту, гости ставятъ въ ней все вверхъ дномъ, —отнимаютъ у дикарей мѣха, оленей, платье и т. д. И если только имъ нужны налолшнцы пли рабы, то они отбираютъ у инородцевъ ихъ женщинъ и дѣтей и, связанныхъ, увозятъ нхъ съ собой. Еще болыней онасности под1) Полное Собрапіо Закоиовъ, т. III, стр. 353; А. И., т. II, стр. 273: т. IV, стр. 458; Д. къ А. И.. т. III, стр. 315; т. УПІ, № 69, и др. 2) Словцовъ, т. П, стр. 93. 3 ) Крашеіганпивовъ, Оішсаніе зенлп Каипатки, т. П, стр. 244. *) Фишеръ, стр. 294. вергалнсь дикарп во время своихъпріѣздовъ въ города н оетроги; захватпть ихъ тутъ было гораздо легче, чѣмъ въ нхъ стойбищахъ, и не разъ случалось, что русскіе заманивалп къ себѣ ннородцевъ подъ предлогомъ мпрныхъ цѣлей, грабнли ихъ п захватывалп въ неволю. На этихъ захваченныхъ рабовъ сибирякп составлялн даже форменныя купчія, выставляя подложнагонродавца, будто быуступпвшаго нхъ. Но болыпею частію такпхъ фальшнвыхъ формальностей вовсе не требовалосъ; въ тогданшей Спбири, въ силу круговон моніенпической поруки всѣхъ сколько-нибудь значптельныхъ обывателеи, царнло одно только нраво сильпаго, и захваченнаговъ рабство пнородцарусскій человѣкъ могъ держать до тѣхъ поръ, покаопъ имѣлъсредства удерживать его въ неводѣ. Разные снособы военнаго и мирнаго захвата ннородцевъ всегда были главнымъ средствомъ, доставлявшнмъ Сибирпея певольниковъ. И замѣчателыю, что во второй половпнѣ ХТІІІ сгодѣтія русское законодательство полояштельно запрещало наспдьственное обращеніе ннородцевъ въ рабство. Ясырей, которыхъ обращали въ певолю болѣе всего, законъ обыкновепно предннсывалъвпосить въ росписпп нредъявлять эти роспнспвмѣстѣ съ самыми ясырями въ съѣзжей избЬ воеводъ 1). Чтобы отъ выполненія этого нравила сибнряки не могли укдоннться, полагалосьпосыдать особыхъ надсмотрщпковъ въ уѣзды н на дорогп, ведущія изъ инородческихъ стоіібящъ, чтобы у возвращавішіхся отъ инородцевъ ясачныхъ сборщпковъ, торговыхъ н нромышленпыхъ дюдей переписывать всю рухлядь, «да у нихъ же переписывать ясыри ыужского поду и женскаго, а неренисавъвмѣстѣ, имъ самимъ воеводѣ явиться и ясырн объявить» 2). Эти явленные ясыри оставались, по закону, у захвативнінхъ нхъ днцъ только на время, а для закопнагозакрѣпленія ихъ за собою, взявшіе ихъ въ пдѣнъ должны были ходатайствовать передъ нравительствомъ, подавъ просьбу на высочайшее имя. Но этипросьбы рѣдко подавалпсь и еще рѣже исноднялись. Законъ пряио говорплъ, что если инородцы будутъ нроснть «полонянпиковъ своихъ па выкунъ, и если нодонянпики пе крещены, тб тотъ подопъ велѣть сыскнвать и на окунъ иноземцевъ отдавать, чтобъ спбпрская земдя не пустѣла п чтобъ ясачныхъ людей отъ государя пе отгоняти и тѣмъ не озкесточати» 3). И обыкновепно бывало такъ, что ндѣнниковъ разводили по разпымъ мѣстамъ, затѣмъ инородцы начиналихлонотатьобъ ихъвозвращеніи, и правительствонред-^ писало отобрать и возвратнть ндѣнннковъ, гдѣ бы и у кого бы они пи были. То же самое нравидо собдюдадось даже отпосительно полопяппиковъ, взятыхъ у бунтовавіпихъ, но потомъ нринесшнхъ повинпую ннородцевъ. Такъ, папр., въ 1638 г. служилые люди, послапиые изъ Тары и Тободьска *) Д. къ А. И., т. Ш, стр. 26. 2 ) А. И., т. IY, стр. 519. 3 ) П. С 3., т. Іи, стр. 353; А. И. т. Ш, стр. 221; Д. къ А. И., г. Ц, стр. 273; т. IV, стр. 113 и др.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4