b000001547

vrrv-^ 449 поУчитёльнАя ІІСТОРІЯ 0 ПѢМЦАіѢ. І50 серьезиаго для защпты отечества,—да и что могъ сдѣлать серьезнаго этотъ исхудалый народъ, совершенно выродившійся вслѣдствіе своей вѣковой пригнетеннойжизни! Въ виду саиого врага игрозной опасности, прусскоевысшее общество развратничало, кутило напропалую и своею безпутною роскошыо въ конецъ разоряло страну. «Гнилое государетво безцѣльно блуждало изъ стороны въ сторону подъ управленіемъ грязной троицы—Гаугвица, Іомбарда и Лукезини. Напрасно принцъ Людвигъ предсказывалъ, что Пруссія не устоитъ противъ силы Франціи, что она падетъ безъ помощи, можетъ быть, даже безъ чести. Его проро- ■чество исподнилось. НесчастнаяразрознениостьГерманіи, дѣлавшая возможнымъ злорадство Пруссіи во время аустерлицкагопораженія Аветріи, пала тяжелымъ гнетомъ на самую Пруссію Наполеонъ не могъ надивиться быстротѣ и легкости своихъ побѣдъ въ походѣ 1806 г., разрушившемъ монархію Фридриха .Великаго. «Прусеаки еще глупѣе австрійцевъ», гонорплъ онъ. Подлая трусость, съ которой знатные прусскіе генералы, почти безъ выстрѣла, сдавалп сильнѣйшія крѣпостикоролевства во власть враговъ, показала, какую неиадежную опору для трона хоставляла въ минутыопасностигордая феодальная аристократія». (Шерръ). Пруссія по тильзитскому миру липшлась половипы своей территоріж, да и другую-то половину Наполеонъ оставилъзакоролемъ только «изъ уваженія къ императору всероссійскому». У Аветріи по вѣнскому трактату 1809 г. было отпято 2,000 кв. миль земли, И, 500, 000 жителей и она была совершенно отрѣзана отъ моря. Нѣ мецкія клячи были припряжены къ побѣдпой колесницѣ завоевателя и поволоіии ее въ походъ противъ Россіи. Нѣмецкія дѣла были доведены до того, что не только народъ нлохо поддерживалъ въ борьбѣ съ Францісй свои правительства, которымъ онъ не довѣрялъ и не сочувствовалъ, но многіе даже радовались политическомупаденію своего отечества, видя въ иностранномъ завоеваніи единственное средство для своего возрожденія и прогресса. Когда, напр., ключъ священноп римско-германскойимперіи, Майнцъ, былъ отданъ французамъ, то Герресъ въ своемъ журнадѣ разразидся цѣлымъ градомъ злорадныхънаемѣшекъ. «Неприкосновенность имперіи разрушена! Граждапе, Майнцъ пашъ! Да здравствуетъ французская респубіика! 30 декабря 1797 г., въ день передачиМайпца, въ 3 часа пополудни, въ Регенсбургѣ скончалась тихо и снокойпо священнаяримскаяимнерія, тяжелойпамяти, имѣя отъ роду 955 лѣтъ, 5 мѣсяцевъ, 28 дней. Смерть послѣдовада отъ общаго разслабленія и удара. Боже мой, ночему это гнѣвъ твой обратился прежде всего на. это добродушпое существо? Опо такъ безвредно и спокойно паслось на нажитяхъ отцовъ своихъ, такъ покорпо давало стричь себя по десятиразъ въ годъ, было постояпно такъ же тихо и терпѣливо, какъ то презрѣнное длинноухое животное, которое бѣсится и дягается только тогда, когда рѣзвые мальчишки вздумаютъ засут. п. нуть ему въ уши трутъ или помазать задъ терпентиномъ». Нанолеоновскіп погромъ былъименнотѣмъ землетрясеніемъ, которое могло разбудить Германію; онъ открылъ ей глаза на глубокія язвы, разъѣдавшія страну. Сверженіе наполеоновскагоига и внутренняя нѣиецкая свобода, гарантированная хорошими политическими учрежденіями, скоро едѣлались завѣтноюмечтою нѣмцевъ. Пробужденіе обществавыразидось въ осіюваніп союзовъ, цѣлыо которыхъ были не только изгнаніе французовъ и внутреннія реформы, но также физическоеи нравствепноеразвитіе народа, такъдолго изнывавшагоподъдавленіемъ всеотупляющаго и всеразвращающаго деспотизма. По всей Германіи возпикли многочисленныя гимнастическія общества(Turnengesellschaften),цѣлью которыхъ было не только развитіе тѣлесной силы и ловкости, но также пробужденіе обществепныхъ и національныхъ чувствъ, подавденіе обособляющаго сословнаго духа, пріученіе юношествакъ самостоятельной дѣятельности. Янъ, знаменитыйруководитель этихъ обществъ, напрявлялъ ихъ прямо къ тому, чтобы «возстановить нѣмецкое отечество и возродить народъ, душа, воля и дѣятельная сила котораго были подавленырабствомъ». Того же направленія держадся и Союзъ Добродѣтеди, имѣвшій многочисденныхъ чденовъ во всѣхъ классахъобщества. «Цѣль союза, —говоритъего уставъ, утвержденный правительствомъ,—-цѣль союза есть исправленіе нравственностии развитіе благосостоянія прусскаго и всего нѣмецкаго народа соединенпыми и общими трудамп безупречпыхъ людей. Средства союза—сдово, нисьмо инрииѣръ». Французы заставиди прусскагокороля запретить это общество, но кородевекое запрещеніе было только нустою формалъностыо, и союзъ совершенно благополучно продолжалъ свою патріотическую дѣятельность и нриготовидъ для Германіи лучшихъ героевъ войны за освобождепіе и лучшихъ дѣятелей на поприщѣ внутрешшхъ реформъ. Благородное одуЩевленіе, охватившее собою нѣнецкое общество, увлекло не только лптературу, но даже и философію. Знаменитыя «Рѣчи къ нѣмецкому народу>, которыя Фихте нроизносилъ въ Бердинѣ подъ звуки барабановъ французскаго гарнизона, имѣли громадное вдіяніе на пробужденіе національнаго чувства и на развитіе общественнагосамосознанія. Германія пробуждалась и будида своихъ правителей, которые, особенновъ Пруссіи, водей-неволей принуждены были подчиниться всеобщему пастроенію. Прусская королева Луиза писадасвоемуотцу: «я все болѣе и бодѣеприхожу къ сознанію, что все случилось именно такъ, какъ должно было случиться. Бозкественное провидѣніе ясно ведетъміръ на новые пути; настаетъ новый строй жизни, ибо старыйотжилъсвое время и надаетъподътяжестью собственной дряхлости. Мы засиули на лаврахъ Фридриха Великаго, мы не пошли за новымъ вѣкомъ, имъ созданнымъ, и вѣкъ обогналъ насъ>\ Въ Пруссіи, отставшей даже отъ Аветріи, наступила эпоха замѣчательныхъ реформъ, руководителемъ которыхъ явился извѣстный Штейнъ. Въ войскахъ 15

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4