T-^T r 363 Til A Ш I! 0 B Ъ, C. C. Я64 Ijli XI -M 'Ik:::' I; K...J: йі;! Г*' ^<l, » «ЦНІЦ , ),:*;. ' ; добпыип ж« возмутптельными натяжвами отличалпиь и всѣдругія обвиненія. (Чтенія, 1862, III, 179—205). Профессоръ Плисовъ описалъ этотъ возмутительный судъ въ особой запискѣ, которая разошлась въ публикѣ. Его началипреслѣдовать, отобравъ ученическія запиеки объ естественномъ правѣ, которое онъ преподавалъ въ гимназіи. По разсііотрѣніи этихъ тетрадокъ, Руничъ донесъ о нихъ министру: «Хотя въ тетрадкахъ Плисова не найдено ничего предосудительнаго, но это самое и доказываетъ, что онъ человѣкъ вредаый, ибо при устномъ преподаваніи могъ прибавлягь, что ему вздумается». Плисовъ былъ уволенъ отъ должности. Другіе профессора тоже вышли изъ университета, а Руничъ получилъ за свои подвиги Владиміра 2-й степени*). Это «важнѣйшее», по выраженію Рунича, дѣло вполнѣ характеризуетъ всю его дѣятельность въ должности попечителя петербургскаго учебнаго округа. Онъ выставлялъ себя какимъ-то архистратигомъ русской благонамѣренности и хвасгался свопмъ безкорыстнымъ служеніемъ ей. «Злойдухъ,—фразерствовалъ этотъ народный просвѣтитер изъ сержантовълейбъ-гвардіи,—злой духъ носится надъ вселенною, силясь мрачаыми крылаыи своими заградить отъ смертныхъ свѣтъистинный. просвѣщаюіцій и освѣщающій всякаго человѣка. Счастливымъ почту себя, если вырву хотя одно перо изъ чернаго крыла противника Христова!...» Этотъ шарлатанъ вскорѣ погубиль самъ себя. При перестройкѣ уыиверситетскаго дома, онъ исходатайствовалъу ыинистра позволеніе производить работы не съ подрядовъ, а хозяйетвеннымъобразомъ, и получивъ 1 ,300,000 руб. ассигн., отдѣлалъ свою квартиру, построилъ отхожія мѣста и прекратилъ постройку за недостаткомъ сг/ммъ... Его выгнали изъ службы. (Р. Арх., 1871, 1263—1265). Казанскій университетъ постигла еще болѣе горькая участь, чѣмъ петербургскій. Въ 1819 г. министръГолицыаъ, получивъсвѣдѣнія о дурномъ его состояніи, послалъ на ревизію его Магницкаго. Магпицкій, бывшій сначалаярымъ поклонникомъ революціи, потомъ другомъи помощникомъ Сперанскаго, а послѣ своей ссылки одновременно съ послѣднимъ, превратившшся въ закоренѣлаго обскуранта, прислуживавшій Голицыиуи въ то же время подкапывавшійся подъ него вмѣстѣ съ Шишковыиъ, Фотіемъ и К0, —Магницкій, этотъ Булгаринъ своего времепи, припллея за дѣло искорененія вреднаго духа съ такою ревностью, что привелъвъ ужасъдаже ыногихъ обскурантовъ. Онъ нашелъ въ университетѣ много безпорядковъ и злоупотребленій, особенно въ хозяйственномъотно- *) Еми Руничу н не удалось погубить профеосоровь, то потому только, что' ; онъ своимъ преыѣдованіемъ возбудцдъ вегодовавіе даже въ такихъ оферахъ, въ какпхъ навѣрное не ожидаіъ. Когда помѣ своего подвига онъ явидся къ веіикимъ князьямъ, то Ннкодай Павювичъ благодарилъ его за изгнаиіе Арсеньева, который теперь логъ посвящать все свое вреия инженернону учнлищу, и проснлъ выгнать изъ универсптета еще нѣсколько подобныхъ человѣкъ, чтобы у себя съ пользою употребить нхъ на слѵжбѣ. (Р. Арх., 1871, 1264). шепіи, и не замедлилъ все это приписать «духу вольнодумстваилжемудрія, ; проникшемувъего стѣны». (Ѳеоктистовъ, 64). Нагнавъ страхуна всѣхъ црофессоровъ, «выбросивъ изъ библіотеки сочиненія Вольтера», истребивъ въ ней всѣ вредныя, по его мнѣнію, книги, присудивъ къ сожженію почти всю библіотеку гимназіи, Магницкій представилъ высшему начадьствуо необходимости« пубмічнаго разруіиеніяъ казанскаго университета(id., 40, 48, 86). По сыѣлый проектъего не пошелъ въ ходъ; его назначили казанскимъ попечителемъ, и онъ вскорѣ превратилъ несчастный университетъво что-то въ родѣ монастыря и вмѣстѣ казармы. Подобравъ благонамѣренныхъ профеесоровъ и воепитателей, Магницкій далъ имъ инструкцію, отступать отъ которой они не должны были въ своихъ лекціяхъ. Философію велѣно читать такъ, чтобы убѣдить слушателей, что «все, несогласное съ разумомъ св. писанія, ееть заблужденіе и ложь и безъ всякой пощады должно быть отвергаемо». Для большаго напечатлѣнія этой истины въ умахъ студентовъ и профеесоровъ, надъ каѳедрой былъ написанътекстъ о тщетѣ и вредности злохудожной философской премудрости. Студентамъ медидины предписывадосьпостояннотвердить, что «пскусство врачеванія безъ духа христіанской любви естьремесло само по себѣ столь же низкое, скгль высока и почтеннамедицнна, на пользу человѣчества обращаемая и вышимъ свѣтомъ озаренная». «Профессоръ физики обязанъ во все продолженіе курса своего указывать на премудрость Божію и ограниченность нашихъ чувствъ и орудій для познанія окружающихъ насъ чудесъ». «Красоты языка славянскаго и критическій разборъ свящевныхъ писателейдолжны быть главными занятіяыи профессора россійской словесности. Величайшіе образцы всѣхъ благороднѣйшихъ родовъ истиннагокраснорѣчія покажетъ онъ въ библіи и докажетъ сравненіемъ съ нею лучшихъ авторовъ ея надъ всѣми ими превосходство». Преподаватель всемірнойисторіи долженъдоказывать, что «все то, что въ языческой исторіи называется великостью и добродѣтелью, есть только высочайшая степень гордости человѣческой и ничто передъ величіемъ христіанскимъ». «Профессоръ исторіи россійской покажетъ, что отечество наше въ истинномъпросвѣщеніи упредило многія современныя государства». Преподаватель политическихъ наукъ долженъ прежде всего внушать студентамъ чувства покорностии повиновенія и «съ отвращеніемъ указывать на правила Маккіавелди и Гоббса». «Благоразумное преподаваніе нолитическагоправа покажетъ, что правленіе монархическое естьдревнѣйшее и установлено самимъ Богомъ, что священная власть монарховъ исходитъотъБога, и законодательство, въ семъ порядкѣ установляемое, есть выраженіе воли Вышняго». (Сборникъ Постановленій по мин. нар. просвѣщ., I, П99—1220). Магницкій долго хлопоталъ объ уничтоженіи въ университетахъкаѳедры естественнагоправа, которому онъ приписывалъ «всѣ революціи и противодѣйствіе Англіи священному союзу». «Врагу
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4